【历史】江西省南昌市进贤县第一中学2015-2016学年高二下学期第一次月考试题

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1、2015-2016学年度第二学期进贤一中月考卷高二历史一，选择题，每小题2分，共50分。1．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是A．同情人民疾苦，主张实行仁政B．主张统治者对人民加强控制C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾D．统治者要接受被统治者的监督2．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是(　　)A．克已复礼B．礼法兼用C．民贵君轻D．选贤举能3．孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指()A．周礼     B．

2、和谐的人际关系C．礼貌待人    D．封建社会的统治秩序4．传统儒家观念认为，孔子是个复古而保守的人，而以康有为为代表的近代思想家竭力证明孔子的思想有较多创新，相比西周的主流观念有了很大突破。下列各项可以用来论证孔子思想创新的是A．非礼勿视B．四海之内皆兄弟也C．有教无类D．敬鬼神而远之5．董仲舒新儒学的核心内容是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而生天”。据此对董仲舒新儒学理解全面的是A.新儒学强调维护思想统一进而维护政治统一B.新儒学强调制约皇权的重要性C.新儒学糅合了阴阳五行的思想和道家的思想D.强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨胀6．

3、秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是（）A．压制知识分子B．区别对待古代文化C．完善法治机制D．加强君主专制统治7．西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按10照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉A．已经废除了严刑峻法B．儒家伦理思想影响到法律C．开始推行判例审判制D．废除了原始社会同态复仇原则8．从图1到图2体现了儒学有了怎样的发

4、展（）①吸收了佛教和道教的思想②完成了儒学哲学化、思辨化的过程③更加强调伦理道德规范④具有浓郁的人文主义精神A.①②③B.②③④C.①③④D.①②9．下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势，深刻表明A．历代统治者都重视妇女的贞节教育B．两汉以前受儒家传统思想的影响较小C．中国的传统主流思想逐渐趋于保守10D．宋明理学对中华民族性格的积极塑造10．宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括A.仁是与万物俱生的B.“天理”是万物的本原C.把天理和伦理道德相联系D.宇宙便是吾心11．下列言

5、论可能出现在《四书章句集注》中的是（）A.“苟此心之存，则此理自明”B.“为天下之大害者，君而已矣”C.“惟于理有未穷，故其知有不尽”D.“天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相副”12．王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）A．克服程朱理学的弊端B．挽救封建统治危机C．修身养性，崇尚道德D实现儒学的道德化13．明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们①反对君主专制独裁②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系A．②③B．①②③C．①②D．①②③④1

6、4．李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A．反对封建社会男尊女卑的观念B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C．破除对孔子思想的迷信D．揭露道学家的虚伪15．黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是()A．宣扬个人英雄史观B．抨击古代社会没有法律制度10C．主张为天下人立法D．蕴含近代民主

7、法治的基本精神16．有学者认为明清时期一位思想家“通过对理气、道器、能所、知行等诸多哲学问题的讨论，表现出朴素的辩证思维……最终完成了在理论上终结宋明理学的思想使命。”该思想应该是A．王阳明B．李贽C．顾炎武D．王夫之17．古希腊人崇尚人体美，他们认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调A．数的对称是艺术的价值取向B．万事不以神的尺度为标准C．以人的尺度来衡量世间万物D．外在的美胜于内在的美德18．智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（）A