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时间:2018-08-22
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1、福建省莆田第六中学2015-2016学年高二下学期期中考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试时间为150分钟。(第Ⅰ卷共85分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。儒家君子道德当代困境李育书 道德学说在儒家学说中历来占据重要位置,同时儒家道德有较强的对象性,关注的主要对象是君子。君子主要指士大夫阶层,既有政治内涵,也有道德内涵;平民指普通百姓。在对君子平民作出区分的基础上,儒家道德学说主要对君子提出了道德要求。对于平民的道德要求就是成为一名君子,在儒家道德中,没有专门针对平民的道德要求,可以说,平民并没有独立的道德地位,平民在道德
2、地位上依附于君子,在这层意思上讲,儒家道德根本上是君子道德。 儒家的君子主要有两层意思:一是政治意涵,二是道德意涵。政治意涵是政治上的执政者,是有位之人;道德意涵是道德上的贤人,是有德之人。对此,朱熹在《论语集注》中就曾指出:“君子,谓贤士大夫也。”(《论语集注·先进》)在君子的界定上,儒家思想存在政治与道德的混同。 现代社会发展的一个基本倾向就是平等化,人和人之间人格平等,同等享有基本的政治权利,固定的等级、阶级逐渐消亡,人与人之间的差别变小。这一过程笔者称之为“同质化”。市场化改革以来,意识中的平等观念在经济生活中得到了再次说明,经济与物质利益的平等意识愈加深入人心。在此
3、过程中,自我意识得到了极大发展,从自我意识出发,经济、政治、道德等领域的平等观念取得全面支配地位,人与人在意识层面的差别日益变小,道德地位上的差距也被抹平,不再有君子和平民的自我区分与定位。 22儒家道德中君子平民之分的目标指向是君子,其道德要求是让所有人都成为君子,强调的是道德主体性。现代社会君子和平民都变成了公民,而儒家道德学说中,缺少与公民政治生活的对接。儒家道德主体性未能延伸到政治主体性,对此,不能不说是一大缺憾。同时,儒家道德对平民缺少约束力。同质化带来的结果是,在平等基础上,不再有传统意义上的君子,所有人都成了平民,平民道德缺失的问题就进一步暴露出来。每一种价值都在
4、自己那里得到正当性的说明,道德失范行为都能得到辩护。这种价值相对主义导致具有普遍约束力的道德规范进一步萎缩,平民进一步滑向无道德约束的状态,在这种情况下,本来就面向“小众”、面向君子的儒家道德更加丧失影响力。 如今,君子的角色已经消亡,“皮之不存,毛将焉附”,平民的道德失去了目标参照。就此而论,君子的消亡恰恰给儒家道德带来了两方面的打击;一是主体道德难以建立,二是道德失去参照,这两方面都构成了儒家道德的时代困境。1.下列选项中关于“儒家君子道德”的理解,正确的一项是()A.儒家君子道德是对君子提出的要求,对于平民没有道德要求。B.儒家君子道德既有政治内涵,也有道德内涵,存在着政
5、治与道德上的混同。C.儒家君子道德的要求是让所有人都成为君子,强调的是道德主体性。D.儒家君子道德学说,只有与公民政治生活的对接,缺少对平民的约束力。2.下列对于造成儒家君子道德当代困境的原因分析不正确的一项是()A.现代社会发展的一个基本倾向就是平等化,人与人之间没有了差别。B.平等意识愈加深入人心,自我意识得到了极大发展。C.人与人在意识层面的差别日益变小,道德地位上的差距也被抹平。D.在平等基础上,不再有传统意义上的君子,所有人都成了平民。3.下列表述不符合原文意思的一项是()A.儒家的君子既是执政者,是有位之人,又是道德上的贤人,是有德之人。B.平民道德缺失让所有价值都能
6、得到正当性的说明,君子的道德失范行为都能得到辩护。C.平民道德缺失带来的价值相对主义导致道德规范进一步萎缩,平民进一步滑向无道德约束的状态。D.君子的消亡使主体道德难以建立,让道德失去参照,从而构成了儒家道德的时代困境。二、课内文言文(每小题3分,共18分)4.下列加点的词,解释完全正确的一组是( )A.交(互相)征利 弑(古代称子杀父,臣杀君)其君 不夺不餍(满足)B.罢(停止)之 愿闻其指(意旨) 利吾身(身体)C.先生之号(所用的提法) 事(侍奉)其君 吾王不豫(犹豫) D.相接(交往) 庶民攻(攻打)之 孳孳(勤勉、努力不懈的样子)225.下列句子中不含通假字的一项是(
7、 )A.见利轻亡其身 B.鸡豚狗彘之畜,无失其时C.涂有饿莩而不知发D.数罟不入洿池6.下列加点的字的意义和用法不相同的一项是( )A.数口之家可以无饥矣寡人之民不加多,何也B.以五十步笑百步 何以利吾国?C.天油然作云,沛然下雨河东凶亦然D.旷安宅而弗居环而攻之而不胜7.下列句中加点词的古今意义相同的一项是( )A父子不相见,兄弟妻子离散B.丈夫之冠也,父命之C.吾王庶几无疾病与D.人恒过,然后能改8.下列各句中加点词活用类型判断正确的一项是(
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