【历史】江苏省清江中学2014-2015学年高二上学期期末考试（选修）

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1、江苏省清江中学2014-2015学年高二上学期期末考试历史试题（选修）注意事项：选择题答案按要求填涂在答题卡上，非选择题的答案写在答题纸上对应题目的位置，答案写在试卷上无效。一、选择题：本大题共35题，每题2分，共计70分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确----政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（）A．“制天命而用之”B．“民贵君轻”，统治者要实行“

2、仁政”C．“兼相爱、交相利”D．加强中央集权，防止人民反抗2．《季羡林说和谐人生》一书说：自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的（）A．孔子主张“仁者爱人”B．墨子主张“兼爱”“非攻”C．孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”D．商鞅主张“有道之国,务在弱民”3.“太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是（）A

3、．为政以德B．刑、德并用C．小国寡民D．无为而治4.江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是（）A．“我无为，而民自化；……我无欲，而民自朴”B．“以法为教，……以吏为师”C．“天子受命于天，天下受命于天子”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”5.宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更

4、何有也！”杨顿悟。据材料陆九渊认为（）A．实践是获取真相的重要手段B．天理人伦存于人们的本心之中11C．读书明理是做人的基本准则D．万物各有其理而万理终归为一6.与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（）A．己所不欲，勿施于人B．慎思明辨，格物致知C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D．不义而富且贵，于我如浮云7．李贽曾评论先秦诸家：“申（不害）、韩（非）何如人也？彼等原与儒家分而为六。既分为六，则各自成家；各自成家，则各各有一定

5、之学术，各各有必至之事功。举而措之，如印印泥，走作一点不得也。”对此理解不正确的是（）A．李贽认为诸家之间曾是平等的     B．李贽认为诸家都曾发挥贡献C．李贽放弃传统儒学的价值取向    D．李贽否定了儒家的独尊地位8.明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（）A．将人性与天理对立起来B．质疑孔子的权威性C．主张儒、佛、道三教合一D．抨击君主专制制度9．某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名

6、的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明（）A．推动了西方社会的转型B．改变了世界面貌和状态C．未能发挥应有的社会和经济效益D．造成中国人的盲目自大固步自封10.拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是（）A．国家政策的影响B．商品经济的发展C．元朝的高压统治D．科考功名的需要11.《说文解字》中说：“秦始

7、皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文和者。斯作《仓颉篇》，……皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发吏卒、兴役戍，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。”对材料理解正确的是（）A．大篆字体在秦朝统一后出现B．隶书由秦朝时期囚徒发明C．用隶书取代篆书是政府决策D．字体简化在秦朝成为趋势12．下11图是清代著名画家郑板桥的名画《墨竹图》，他笔下的竹子，竹竿瘦劲挺拔，富有弹性，枝叶颇简，以少胜多，典型地反映了元明清时期的绘画特点，关于这一特点的表述，错误的是（）A.注重写实  

8、 B.注重意境   C.借物抒情 D.神韵意趣13.1896年，李鸿章出访欧美时旁听了英国议员们的辩论，觉得那简直是一窝蜂似的吵架，“无甚可观”；而对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题，李鸿章的回答是：清国政府欢迎任何资本到我国投资……但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。这表明李鸿章（）A．思想观念、政治立场已等同维新派