【历史】山东省济南市第一中学2014-2015学年高二上学期期中考试

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1、济南第一中学2014-2015学年高二上学期期中考试历史试题1、《论语·雍也第六》载：子日：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是A．启发诱导B．循序渐进C．因材施教D．有教无类2、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的 A．儒家   B．道家   C．法家     D．墨家3、荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是A．天行有常B．人性本恶C．礼法并重D．民水君舟4、“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，

2、偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了A．孟子的“仁政”学说B．韩非的变法革新主张C．墨子的“兼爱”思想D．庄子的“齐物”观点5、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”6、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科

3、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（引自《汉书•董仲舒传》）董仲舒的对策A．指出了汉武帝弱点            B．违背了汉武帝初衷C．触犯了汉武帝忌讳  　        D．迎合了汉武帝意愿　7、某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明8、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A．天体运行法则        B．社会发展规律8C．封建道德规范的等级秩序   D．“天人感应”理论9、关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是A．继承和发展了战

4、国时期的“民本”思想B．从根本上否定君主制C．提出了“经世致用”的主张D．反映了商品经济的发展10、儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩A．民为贵，社稷次之，君为轻   B．制天命而用之C．天人感应，君权神授 　　  D．为天下之大害者，君而已矣11、指南针最早应用于航海是在A．战国时期C．宋元时期B．隋唐时期D．明清时期12、培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是

5、指A．促进了欧洲社会制度的转型B．奠定了中国古代文明古国的地位C．推动了欧洲工业革命的发展D．打破了世界各地彼此隔绝的状态13、下图石刻记录了秦始皇东巡的有关情况，该石刻的字体是A．甲骨文B．小篆C．隶书D．楷书14、下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是A．《老子》B．甲骨卜辞C．《诗经》D．《楚辞》15、在中国古代开创了“以形写神”的绘画理论的是A．顾恺之  B．吴道子 C．阎立本 D．王维16、8苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要

6、让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A．维护公民生存权利         B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公         D．反对贵族专权暴政17、某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A．普罗泰格拉（普罗塔格拉）  B．苏格拉底     C．柏拉图    D．亚里士多德18、恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想

7、B．人文主义保留了天主教的神学色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主义D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想19、下图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是A．反对封建制度B．突出现实社会中“人”的作用C．维护当时统治阶级的利益D．要求统治阶级爱惜民力20、《十日谈》里的一则故事说：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这是什么东西。虔诚信仰天主教的父亲答道：他们是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带只绿鹅回去吧！”薄伽丘的这则故事想

8、要说明的是A．人的自然天性是无法阻挡的       B．人生的目的是追求幸福C．将女人比作祸水是很愚蠢的       D．青年人从来不盲从盲信21、19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种