【历史】山西省康杰中学2013届高三第三次模拟试题11

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1、康杰中学2013年历史模拟训练卷（三）24.“史实”“史论”“史识”是构成史学的“三要素”，史实即历史事实，史论即对历史事件和历史人物的评论，史识即以科学的史观作指导，来分析大量可靠的史实，然后得出的科学结论。下列对唐朝三省六部制度的叙述属于“史识”的是（）A.“三省”指的是中书省、门下省、尚书省，三省的长官都是宰相B.三省六部制度的基本运作程序是中书省→门下省→尚书省→六部C.三省六部制排除了相权过大威胁皇权而出现的政治危机，并且提高了行政效率D.三省六部制是中国古代政治制度的重大创新，此后历朝基本沿袭这种制度

2、【答案】D【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，结合材料中给定的“史实”“史论”“史识”可以判断出AB两项是基本历史事实,即“史实”,C项是对唐代三省六部制的评价,属于“史论”,D项站在中国古代政治制度运行的高度对唐代三省六部制在中国古代政治制度史上的地位得出的科学结论,所以属于“史识”,答案选D。25.余英时在《朱熹的历史世界》中说：“宋代是士阶层在中国史上最能自由发挥其文化和政治功能的时代，这一论断建立在大量史实的基础之上，是很难动摇的。”下列各项表述中，推动宋代士阶层“自由发挥其文化和政治功能

3、”的是A.设通判执行监督职能和陆王心学的成熟B.设通判执行监督职能和商业经济的发展C.陆王心学的成熟和科举制废除明经诸科D.科举制度废除明经诸科和商业经济的发展【答案】D【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，宋代商业经济的发展使社会的政治空气相对宽松和自由，从而为广大士大夫自由发挥言论创造了有利条件，同时科举制度废除明经诸科，重在考查士大夫治国安邦的实际运用能力也促使士大夫放弃只注重死记硬背的读书模式而潜心专研文化创造和实践功能的发挥，所以宋代知识分子的聪明才智能够自由的得以发挥，答案选D，ABC三

4、项对社会政治自由并未推动作用。26.苏州出土了一块明清时期的碑刻，记载了一起商标侵权案，“近有无耻之徒，假冒本堂牌记，或换字同音，混似射利。粘呈牌记，叩求示禁。”这反映出当时的苏州A.政府重视商业发展B.劳资矛盾尖锐C.商业法律十分完毕D.商品经济发达【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料内容显示在清代已经出现商标侵权案件，有人故意模式知名商品商标推销假冒产品，这说明知名商品在清代社会有较高的知名度和较大影响，本质上说明了此时商品经济较为发达，答案选D，ABC三项材料中并无直接体现。27、

5、研究者发现，自戊戌变法失败以后，当时思想界在讨论中国的政治问题时，大家都不再使用传统的儒学语言，而改为运用近代西方社会的政治理论语言。这种现象说明A.传统的君主政体已不再为资产阶级所认同B.清朝专制统治的正当性受到质疑C.戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位D.中国完全沦为半殖民地半封建社会【答案】B9【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中“戊戌变法失败后……不再使用传统的儒学语言，而改为运用近代西方的社会政治理论语言”说明传统的儒家政治主张已不能适应中国社会发展的需要，西方近代政治思想成为人们探

6、讨中国政治改革的主要理论工具，这背后蕴涵着清朝专制统治已不被人们所接受，专制统治的正当性受到质疑，所以答案选B，ACD三项说法错误不符合事实，戊戌变法失败后民族资产阶级依然主张君主立宪制，《辛丑条约》的签订标志着中国中国完全沦为半殖民地半封建社会。28.新文化运动期间，陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正，而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀胡适钱玄同诸人一网打尽的愿望，除留下一个笑话外没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间A.科学成为社会主流思想B.思想和言论相对自由C.学术宽容得到广泛认同D.

7、学术自由得到切实保障【答案】B【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字说明了新文化运动期间陈独秀的政治思想主张受到林纾的批判和嘲讽，这表明当时社会的思想和言论相对自由而没有受到压制和干预，因此B项说法符合题意，A材料中并未体现，CD两项表述与材料无关，新文化运动时期的思想主张和争论更多地是如何救国救民的政治主张而非学术争论，所以答案选B。29.1938年，艾思奇在《共产主义者与道德》一文中说道：“如果有人说共产主义者只是国际主义者，不能同时成为真正的民族主义者，因此在中国的共产主义者也不能谈民族

8、道德的发扬，这就完全是一种公式的、形式伦理学的曲解。”这段话表明艾思奇强调（）A.实现马克思主义中国化B.加强共产党员的道德教育C.放弃国际主义援助D.忠实执行国际路线【答案】A【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字说明艾思奇反对共产主义者不能成为真正的民族主义者的主张，反过来说明艾思奇强调共产主义者应该成为民族主义者，即马克思主义应该与民族实践相结合