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时间:2018-08-22
《【历史】江西省南昌三中2016届高三上学期第二次月考试题 》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、南昌三中2016届高三第二次月考历史试卷一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1.据考古发现,商朝的青铜器主要是礼器,专用于王室、贵族的典礼、祭祀等重要活动。青铜器物的大小、形制和数量,是器主人等级身份和政治地位的象征。青铜器上还铸有浅浮雕的动物纹饰,商代人相信,这些动物能帮助他们与祖先或神灵沟通,以庇佑其在世间的权力和财产。由此可见A.商代的青铜器制造业极其发达B.商代礼乐制度已经很完备了C.青铜器是王室、贵族重要的生活用品D.青铜器是研究商代政治制度的重要文物2.公元666年,唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后,她又提出改“父在为母服丧一年”为“
2、服丧三年”。690年,武则天做了女皇帝。这反映了A.男尊女卑的社会风气有所改变B.武则天有超强的个人能力C.唐代有不拘礼数的传统D.儒家思想受到冲击3.海禁政策与朝贡贸易是明代初期对外贸易的两大政策。这些政策,一方面禁止民间贸易活动,另一方面,本着“厚往薄来”的原则,从事官方贸易活动,如郑和七下南洋。其实质A.发展海外贸易B.成为海上强国C.巩固封建统治D.表明大国身份4.中国传统史学把自己的使命,概括为纵向的“通古今之变”,至于与四边蛮夷的横向比较,只是“礼乐之邦”的陪衬而已。近代以来的“史学革命”,就是一场视角的变革,它把中外同时纳入视野,激发了近代史家的无数灵感。这反映了A.人类社会
3、全球化进程影响史学研究B.传统史学领域的式微C.世界政治格局演变影响史学研究D.传统史学的近代化趋向5.亚里士多德说,“组成城邦的一个部分优于质而另一部分则优于量,譬如门望较低于贵胄的部分,于数而论,却胜过贵胄,穷人的数目也可以胜过富户;但一部分胜于量的可能还抵偿不了另一部分质的所胜。”这说明他A.主张建立混合型的共和政体B.强调公民的知识素养C.赞同雅典直接民主政治D.看重公民出身6.公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑;哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”,其著作被公焚;悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”17被起诉,被迫离开雅典,客死异乡。对此表述最准
4、确的是A.雅典民主政治制度的繁荣B.统治阶级利用神权来巩固统治C.神在雅典人心中地位提高D.人文精神并非是雅典主流思想7.美国《独立宣言》开篇明示,“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”1781年生效的《邦联条例》明确规定,这些邦“保留自己的主权、自由、独立、领域与权利”;1787宪法序言中说,“我们合众国人民,为建立更完善的联盟,树立正义,保障国内安宁,提供共同防务,促进公共福利,并使我们自己和后代得享自由幸福,特为美利坚合众国制定本宪法。”由此可见,美国立法的目的是实现A.独立B.平等C.自由D.正
5、义8.清末民初“国学”兴起,国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”,又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念,来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们A.复兴国学以抵制西方文化侵略B.对中国文化持全盘否定态度C.推动中国传统文化向近代转型D.用西方文化改造中国传统文化9.西门子是德国电气工程行业重要的成员,公司于1897年改组为股份公司,1903年合并舒克特公司,组建西门子一舒克特公司。1897年购买一块绿地作为工业园
6、区,新址上建成的第一座工厂西区电缆厂于1899年8月正式投产。后续的建筑包括1905年峻工的维尔纳工厂(公司的通讯工程中心),1906年建成的诺嫩丹的重型号机械厂和发电机厂,以及1913年建成的管理办公大楼。这块地方于1914年正式由官方命名为西门子城。这主要说明A.科学技术是第一生产力B.垄断组织促进了生产力的发展C.联合经营有利于新兴工业的发展D.生产集中改变了轻重工业比例10.西方学者罗伯特·赖克在《国家的作用》一书中说:“我们正在经历一场变革,这场变革将是重新安排即将到来的世界的政治和经济。每一个国家的基本政治使命将是应付全球经济的离心力,这种力量正在拆散把公民联系在一起的纽带。”
7、该观点反映出经济全球化A.改变了世界政治经济格局B.打破了贸易的国界限制C.促进了区域集团化的发展D.弱化了民族国家的主权11.“这些年来,正是这个叛逆集团把大清帝国的统治推到了被颠覆的边缘”。然而,“这两兄弟”却“扮演了希腊战神阿伽门农和斯巴达王的角色”,“各种荣誉和官职像流星雨般落到17他们头上”,“如此高贵的爵位一直是属于满族独享的荣耀,在满族人征服汉人以后,还没有把这种称号授给汉人的任何先例”。这段材料可以佐证(
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