谈《边城》中的爱与美

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1、陕西广播电视大学汉语言文学专科毕业论文谈《边城》中的爱与美曹琳摘要:《边城》中的那种理智与情感、理想与现实、信仰与怀疑之间的种种对立与冲突,《边城》作为湘西小说的代表作,更显得至真至纯,散发着生命之光,充满着生动灵性,瑰丽而温馨,是一个"爱"与"美"的和谐家园,其中,圣洁的爱情,浓浓的亲情,暖暖的乡情;人性美,山水美,民风美;也是一个哀愁笼罩的世外桃源。在这样一篇美丽的文字之中,我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性,那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。读这样的

2、作品,我们获得的不只是文学艺术的美的享受,更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。关键词: 湘西世界  和谐  爱  美  悲剧在《边城》这座和谐的"希腊神庙"里,作者供奉着自己的人生理想,爱与美自然结合,人与人肝胆相照,天真温柔的翠翠,勤劳朴实的老船夫,能干体贴的傩送,个个美好善良,爱与美弥散在作品中,缓缓拨动人们的心弦,展示着健康与美丽,体现着仁厚与纯朴,再加上美丽的自然环境,青山绿水,往来的船只,弯弯的山路,吊脚楼支撑的茶峒小镇,俨然是如诗如画的世外桃源。在《边城》中,“爱”与“美”是它的核心,同时也

3、用“爱”与“美”构筑了一个理想王国。一、爱与美的和谐世界《边城》以清新的笔调讲述了湘西边城一个老船夫祖孙二人相依为命的生活,描写了老船夫外孙女翠翠和当地船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的爱情故事。作者为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界。在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠,嗅着边地泥土的芬芳之时,带我们进入一个温情脉脉是和谐世界。故事在湘西的各种风俗民情中展开:端午节赛龙舟赶鸭子,中秋节男女月下对歌,春节耍龙灯、舞狮子……浸润于这些场景中的边城,随处可见人与人之间的温情:祖孙之情

4、,男女之爱,兄弟之情,邻里之睦……在纯澈明净的风俗画卷中,作者把自己的希冀与追求投射在淳朴美好的人物身上,潜心营造一片宁静安逸的和谐世界。《边城》把沈从文对生活所有的爱与美都包含在了其中,并做了一个完整的阐释,展示给我们的是湘西世界和谐的生命形态。(一) 爱沈从文在谈及《边城》时说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应有的一分哀乐

5、,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”湘西世界里,没有邪恶,没有争执,也毫无功利企图,人人都那么和善诚挚,人与人的关系可以只用一个“爱”字来描绘。1、圣洁的爱情《边城》里,爱与被爱都是极自然的事,没有外力的压制,没有金钱的铜臭,一切都那么优美自然。翠翠的爱情世界纯净美好,超越了世俗的利害关系,她对傩送的感情自主自为、纯洁坚贞。而傩送,一开始就明确地追求翠翠,丝毫不受金钱财富和社会地位的影响,也不受家长观念的制约,“不要碾坊要渡船”,毅然钟情于翠翠。翠翠与傩送这对恋人,他们之间没有山盟海誓的豪言壮语,

6、也没有离经叛道的骇世之举,更没有充满铜臭的裙带交易,有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情,和含蓄的东方的传统美德与淳厚人性。小说着重表现的是他们之间自然的情爱和灵魂的高尚,作者专注于在近乎原态的翠翠与傩送身上,去揭示一种新的、健全的、理想的、和谐的生命存在形态。在这人杰地灵的偏僻之地,两颗年轻的心靠拢了,他们按照自己的标准同时选择了对方,一切都出于自然的人性,出于纯真的爱,双方都表现出了热烈深沉、忠贞和崇高的品质。2、浓浓的亲情湘西世界里,每个人都从容平静地生活着。但他们单纯淡泊的生活里,却涌动

7、着浓浓的情与爱。沈从文试图以他建构的这种理想人生形式来引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”首先是老船夫与翠翠之间,一位老人与一位十四五岁的姑娘,是边城中一道美丽的风景,他们的相处中充满着爱与被爱、宽容与理解、其朴素纯真的亲情体现着湘西世界的和谐。小说也就在老船夫与翠翠这两个人物身上,集中体现了都市生活中正被消解的纯真与美好。一年端午,翠翠本已约好了爷爷守船,自己同黄狗过顺顺吊脚楼去看热闹,临走时翠翠问:“我走了,谁陪你?”爷爷说:“你走了,船陪我。”翠翠把眉毛皱拢苦笑着:“船陪你,嗨

8、,嗨,船陪你。爷爷,你真是……”最后翠翠决定不去,对爷爷说:“要去让船去,我替船陪你!”这些话虽然有些傻乎乎的,却能从中感受到翠翠与老船夫之间浓浓的亲情。翠翠可以隔着河向对岸的爷爷喊“爷爷,我要你”,翠翠可以独自一人放声痛哭而没有任何矫情,而得到的就是爷爷的呵护与关爱。这里虽非桃源,却似人间天堂。3、暖暖的乡情在湘西仿佛没有等级,船总顺顺与摆渡老汉物质生活简直在两个层面,然而他俩的感情却紧紧依偎在一起,并没有因物质的差别而割开他们生活的和谐。掌水码头的与

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