【历史】河北省正定中学2014-2015学年高二下学期第三次月考

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1、高二第二学期第三次月考历史试题第Ⅰ卷（选择题共60分）本卷共60小题，每小题1分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1．1976年出土于陕西临潼的利簋（guǐ），是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金（即铜）给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明A．武王伐纣有确切史实依据B．周代青铜器主要用于赏赐军功C．西周具有浓厚的神权色彩D．周王赏赐礼器以强化宗

2、法制度2．据统计，在商鞅变法时期，秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税，这一比例远远高于当时东方六国。对此理解正确的是A．秦国建立起了强大的中央集权机构B．秦国的滥用苛政导致了自身的落后C．东方六国普遍奉行儒家仁政思想D．东方六国的经济发展程度不及秦国3．战国时期韩宣王置三川郡，以境内有河、雒、伊三川而得名。《史记·陈涉世家》记载，丞相李斯长男李由为三川守，守荥阳，吴广（农民起义军领袖）弗能下。当时的李由A.虽由中央政府任命但有一定的自治权B.是郡的行政长官但无权任免所辖县区的县令C.在获得官职的同时也得到

3、国家的封地D.享有世袭的职权但必须完全听命于中央政府4.西汉时期，太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒学教育A．课程设置多样化B．由精英化走向世俗化C．向社会下层扩展D．逐步官方化和制度化5.唐代柳芳在谈及魏晋南北朝的谱牒（某一宗族成员世系及其事迹的史籍）时说:“……其州大中正、主簿、郡中正、功曹，皆取着姓士族为之，以定门宵，品藻人物。晋、宋因之，始尚姓已。然其别贵贱，分士庶，不可易也。于时有司选举，必稽谱籍，而考其真伪。”由此可见，谱牒在当时A.成为选

4、拔官吏的重要依据B.体现了家国一体的统治格局C.有利于中央集权大大加强D.促使贵族政治向官僚政治转型6.在中国传统理念里，龙凤呈祥，龙和凤代表着吉祥如意，民间匠师也有“龙愁，凤喜，狮子笑”的口诀。但《大明律》中却规定：“凡民间织造违禁龙凤文纻丝纱罗货卖者，杖一百，段匹入官。机户及挑花、挽花工匠同罪。”这样规定的主要目的是15A．抑制私营手工业的发展B．维护封建等级制度C．宣扬封建王朝法律权威D．规范丝织行业秩序7.中国古代文献记述：“村落有墟，每二日一集，百货萃焉。五里则建屋三间，四面置榻，以为聚墟之所。”下列对“墟”的认识

5、，正确的是A．古代村民定时集会的场所B．明清时期大商人聚集的会馆C．官府设置和管理的农村集市D．农村兴起定时而聚的贸易市场8.唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说：“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直”。材料主要反映了A．宋代租佃关系的进一步发展B．佃农之间土地买卖频繁C．地权所有者在土地买卖中获利D．政府维护地权流转9.明代中叶以后，土地押租制流行（地主在出租土地时向农民索取地租抵押金的租佃制度）。……而佃农的佃权，即是有偿取得，遂可以有偿转佃和出典。这反映了A.小农经济

6、的制度困境B.土地经营权的商品化C.资本主义萌芽的成长D.传统经济政策的动摇10.“牙行”是寄生于商品流通领域中的具有中介性质的经纪行业，开行是市镇经济结构的中枢。“市中贸易，必经牙行，非是，市不得鬻，人不得售”，牙行对市镇经济运作的操纵A.加强了商人内部的分工合作B．推动了市镇经济进一步发展C．规范了商人之间的白由竞争D．阻碍了商品经济的发展11．黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”黄仁宇意在强调A．董仲舒以“君权神授”发展儒学B．李翱从“性命之源”的高度理解儒学C．

7、朱熹以“存天理，灭人欲”提升儒学D．王阳明以“致良知”强调内心修为发展儒学12．南朝学者明僧绍认为“佛开三世，固园应无穷；老止生形，则教极浇淳”，所以“周孔老庄诚帝王之师”而“释迦发穷源之真唱，以明神道主所通”。这说明南朝时期A．佛道外来文化已经传入B．儒佛道文化并行发展C．佛道文化冲击儒学地位D．儒佛道文化互补共通13．《雅典娜的孩子》一书中记录道：“在雅典城邦建立伊始，所有的公民、无论男女都拥有选举权，他们的第一场选举便是选择雅典城的守护神，而雅典娜和波塞冬成为最受欢迎的两名候选人。当时占人口大多数的妇女把票投给了女神雅

8、典娜，男人们所推举的波塞冬最终遭到淘汰。男人们认为，既然雅典的女人们已经选择了一位女神作为守护神，那么妇女则不应该再享有选举权，有女神庇护的雅典女人们失去一种权利，是公平合理的事情。”此段描述A.说明了雅典所有男性享有公民权B.表达了“人是万物的尺度”的观点15C.反映了雅典是一个父权和夫