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时间:2018-08-22
《【政治】广东省乳源高级中学2014-2015学年高二下学期期中考试试题(文)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、广东省乳源高级中学2014-2015学年高二下学期期中考试试题(文)一、单项选择题:本大题共65小题,1—40题每小题3分,41—65题每小题2分,共计170分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。41.国际经济和科技竞争越来越围绕人才和知识的竞争展开,发展的优势蕴藏于知识和科技之中,社会财富日益向拥有知识和科技优势的国家和地区聚集,谁在知识和科技创新上占优势,谁就在发展上占据主导地位。这主要说明A.当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈B.文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出C.政治是经济的集中
2、表现,文化是经济和政治的反映D.文化对人的影响来自于各种形式的文化活动42.世界因不同而精彩,交流因不同而必要,不同文化之间应该和而不同。我们应提倡“各美其美,美人之美”这样一种文化交流态度,中国文化就是以这样的姿态走向世界的。这种文化交流的态度表明①各国的民族文化其内容与形式是完全一致的②世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的③要尊重和发展本民族文化④要尊重、学习和借鉴其他民族的优秀文化A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④43.中国的传统绘画与诗赋、散文、楹联、书法以至篆刻相互影响、交融,形成了诗书画一体
3、的艺术传统,成为与西方艺术风格迥异的东方艺术的代表形式之一。这表明A.传统文化具有历史性B.传统文化具有相对稳定性C.传统文化具有继承性D.传统文化具有鲜明的民族性44.中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明①文化交流能够增强文化影响力②文化对经济发展起促进作用③文化多样性是人类文明进步的动力④教育是文化传播的重要途径A.①④B.②③C.①②D.③④45.被称为“世界第八大奇迹”的秦兵马俑,制作精美的陶器,气势磅礴的万里长城,铸造精良的青铜
4、器,无一不在向世界诉说着一个古老民族巨大的创造力和生命力。这说明了中华文化的7A.独树一帜,独领风骚B.兼收并蓄,求同存异C.薪火相传,一脉相承D.开放平和,面向世界46.鲁迅先生说过:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步”。这表明中华民族精神是①支撑中华民族生存、发展的精神支柱②维系中华各族人民共同生活的精神纽带③推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力④促进中华民族发展进步的决定因素A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④47.看风水是民间流传的一种迷信活动。近年来,风水术又在社会上流行起来,甚至一些
5、学者的论著把风水说成是建筑选址的“环境科学”。面对这一现象,我们应该A.继承传统习俗,展现中国传统文化的魅力B.积极参与实践,推动文化创新C.提供多种类型、多种风格的文化产品D.提高辨别落后文化的眼力,拒绝文化污染48.党的十八大报告指出,我们要“树立高度的文化自觉和文化自信,努力建设社会主义文化强国”。这种文化自信来自于①对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握②对中华文化价值的充分肯定③对社会主义文化强国目标充满信心④对中华文化生命力的坚定信念A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④49.漫画《素质》启示
6、我们A.有无素质有时很难判断B.公民基本道德规范是中华民族传统美德的精华C.公民基本道德规范具有广泛性要求D.必须加强社会主义荣辱观的教育50.科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有①“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(战国·孟子)②“才者,德之资也;德者,7才之帅也。”(北宋·司马光)③“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。”(明代·陈献章)④“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”(东汉·王符)A.①②B.②④C.③④D.①④51.下列关于世界观、方法论
7、、哲学三者之间关系的表述正确的是①哲学是世界观和方法论的统一②要有世界观和方法论就必须学习哲学③不同的哲学有不同的世界观和方法论④科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学A.①③ B.①②C.③④ D.①④52.下列关于哲学和具体科学之间的关系表述正确的有①哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系②具体科学是哲学基础,具体科学的进步推动着哲学的发展③哲学则为具体科学提供世界观和方法论的指导④哲学是指导人们生活得更好的艺术A.②③④B.①②③C.①③④ D.①②④53.下列属于唯物主义观点的是①巧妇难为无
8、米之炊②画饼充饥③“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”④削足适履⑤按图索骥A.①⑤ B.①③ C.②⑤ D.③④54.中国明代的王守仁在一次春游时说:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”下列说法,与王守仁的观点相一致的是①我思故我在 ②气者,理之依也 ③人的理
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