【政治】浙江省温州市第二外国语学校2013-2014学年高二上学期期中考试

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1、浙江省温州市第二外国语学校2013-2014学年高二上学期期中考试第Ⅰ卷（选择题共70分）一、请你选一选（下列各小题中，你一定是有听过、看过、思考过的，请认真阅读，在每题给出的四个选项中，选一项最佳答案。每小题2分，共70分。）1．马克思说：“哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”对此可以这样理解A．哲学在世界之内B．哲学就在我们身边C．哲学是指导人们生活得更好的艺术D．学习哲学可以使人聪明2．哲学的本意是指A．自然之学B．聪明人的学问C．真理D．爱智慧或追求智慧3．下列

2、说法属于世界观的是A．相隔一定的时间就会发生日全食B．张三每天都坚持锻炼身体C．事物的运动是有规律的D．闻鸡起舞4．2013年诺贝尔物理学奖的获得者分别为：比利时理论物理学家弗朗索瓦·恩格勒和英国理论物理学家彼得·希格斯。物理学属于A．认识和改造社会的知识B．认识和改造自然的知识C．关于人的知识和思维的知识D．关于世界观和方法论的知识5．哲学研究的问题有许多，其中哲学的基本问题是A．唯物主义和唯心主义的关系问题B．思维和存在有没有同一性的问题C．思维和存在的关系问题D．思维和存在何者为第一性的问题在思

3、维和存在有无同一性的问题上，不同的哲学派别、哲学家们作出了不同的回答。据此回答6～8题。6．“思维和存在有无同一性”是指A．思维和存在能否在一定条件下等同起来B．思维能否正确认识存在的问题C．划分唯物论和唯心论的标准D．思维的至上性和非至上性的问题7．否认思维和存在具有同一性的哲学是A．唯心主义   B．可知论　　　　C．不可知论　　D．二元论8．上述观点的代表人物有①黑格尔②康德③休谟④费尔巴哈A．①④B．②③C．①③D．②④9．下列观点中体现唯物论思想的有①“心外无物”②“形存则神存，形谢则神灭”

4、③“存在就是被感知”“物是观念的集合”④“巧妇难为无米之炊”⑤没有调查就没有发言权⑥气者，理之依也A．①②④B．②③④⑤C．②④⑥D．②④⑤⑥纵观哲学发展的历史，我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外，还可以看到辩证法和形而上学的对立。据此回答10～11题。10．哲学史上的“两个对子”是①可知论和不可知论　②一元论和二元论　③唯物主义和唯心主义　④辩证法和形而上学A．①②B．③④C．①③D．②③11．辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的

5、对立②唯物主义和唯心主义斗争在前，形而上学和辩证法的斗争在后6③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系A．①②B．③④C．①③D．①④12．甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说：“物质是永恒的，不生不灭的。”乙说：“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法，在你看来评价正确的是A．前者正确，后者错误B．前者错误，后者正确C．两者各自片面地强调了一个方面，都是不正确的D．两者都是正确的，前者是就

6、物质的概念而讲的，后者是就具体物质而言的13．王夫之说：“静者静动，非不动也；静者含动，动不舍静。”下列观点与之相符的是A．运动和静止都是绝对的B．运动和静止都是相对的C．静止是绝对的，运动是相对的D．运动是绝对的，静止是相对的14．月亮绕地球转动，水向低处流，苹果落地等，这些联系都不是规律本身。这是因为①规律是事物内部的联系②规律不是浮现在事物表面的现象的联系　③规律只有运用抽象思维才能把握④规律是看不见摸不着的，是人的主观精神的产物A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③15．杜牧在《江南春》中

7、写有“千里莺啼绿映红”，但明代杨慎在《升庵诗话》中却说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”杨慎的观点A．强调文学创作要尊重创作的客观规律B．没有看到意识对物质的反映具有能动性C．没有看到艺术想象并不一定要从实际出发D．认为实践是认识发展的动力16．“巧妇能为无米之炊”与“巧妇难为无米之炊”是两种观点的最根本区别是A．是否承认人有能动作用 B．是否承认人的能动作用受物质条件的制约C．人的意识能否反映客观事物D．是否承认做事情要发挥意

8、识的能动作用17．孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”这句话体现的哲理是①认识是变化发展的②理论和实践应当相结合③实践是检验认识正确与否的唯一标准④读书和实践是知识的来源A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④18．“只要再多走一小步，哪怕是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成谬误。”这句话说明A．真理与谬误的界限是不容混淆的B．真理和错误是认识过程的两个阶段C．真理和谬误没有确定的界限D．真理具有相对性，不具有绝对性19