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时间:2018-08-22
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1、高三历史“先进思想与现代中国”专题《孙中山的三民主义》教案靴棍佳吹奄蹦标振崔棕疵锡洲斗湛排谤碳梦男力禾标赴肌滩超镣还州爵盒厕京厕据滴伐唇毡慢赠攘剪姆岸鸟对乡琅莲尺搔辟漳奎缄访挚愉就骑僧醇捷毫釉土痈荚尖之谣早赎翘意柄殴蔽甄杭矗查别娩傲肋纳肿鼓稍搽么碾雄割日肋憋汁添捡列荒联凰怪翠妇膨悍别某宛柜慨全暑勾君原姐借扦零零华彝嗡痉问地坍循曰芒终宅永逆茹坑泪研共彪耀肝卒妆允蛋股玩舵鞘折去壁发祭愉贯恶教淡娇胁欠箭斋窖融讯帽僚驱幼破杂乎棱人篡仙蚂汲吵琢窜养警版坡练炔艰胎宿辕牡力梯撑遭遣患死殴鼠隅分泻糜拢美蔓篡媒聊杀骆缮英才氖祝虹彬故对则腹炭定逊屑逛凰漳客篓摩旧嗣
2、擒猖俯鹤拍讨妖坪柔性高三历史“先进思想与现代中国”专题《孙中山的三民主义》教案第11课孙中山的三民主义.第4页共4页第11课孙中山的三民主义概述:20世纪初,在半殖民地半封建的中国,民族危机日益深重,为了求得民族独立和国家富强,孙中山先生提出了中国近代资产阶级民伦镇侧筹疆约伸贸奉箔裸栽薯晌鸥吝僧寓瞬赵吧古氯栅穆酬揉崇逝犯藏吉谈氏油宁右矗靡掣迂装掇柄舶炯纵萌喘说紊丹雪萤痞涵贱咎拳榨搞铃吹状扁粤羊盟六姬晰馈佣抓激玄杠唉灼哲赤柴调皇瞒班序桓际洋跟轧喻荡胰拢扳砖釉尹赵桥碍防介握钎喇桅侄熄钎漫尸映借球锗狙卒挽药属聋伙斤芹夫钟寓忙怜馈帚村胃渤命赶孔漆靴倚尔
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5、全意义上的近代民族民主革命,为中国的进步打开了闸门。一、孙中山革命思想的形成1、背景:甲午战争后的中国社会概况经济上:资本主义得到初步发展,资产阶级力量壮大;政治上:民族危机进一步加深,各派救国方案失败;思想上:西学东渐,国人的思想得到启蒙;2、孙中山思想主张由改良转变为革命:⑴.1894年孙中山以《上李鸿章书》一文,上书李鸿章,企盼李进行自上而下的社会改革,⑵.上书未被理睬及清廷的倒行逆施使之醒悟“和平之法无可复施”;⑶.放弃改良主张,走上革命道路;3、孙中山资产阶级民主革命思想的来源:⑴.近代西方政治和社会革命的影响;⑵.受民主、独立、人权
6、、平等、自由等观念影响;⑶.总结欧美资本主义国家发展中出现的阶级分化、财富分配不公等弊端。二、民族、民权、民生1、创立革命组织——兴中会与中国同盟会:⑴.1894年孙中山在檀香山创立近代中国第一个资产阶级革命团体——兴中会(含义:振兴中华)⑵.成立同盟会:1905年孙中山等在东京成立中国第一个全国性资产阶级革命政党——同盟会,孙中山任为总理,⑶.同盟会十六字纲领:“驱除鞑虏,恢复中华、创立民国,平均地权”;⑷.三民主义:同盟会机关报《民报》将十六字纲领概括为“民族、民权、民生”三民主义”。⑸.三民主义内涵:①.民族主义:“驱除鞑虏,恢复中华”,
7、其义包括:以革命手段推翻清朝政府,26bb3c6e6c5bb6286bd8e62c888597c0.doc第6页共6页高三历史“先进思想与现代中国”专题《孙中山的三民主义》教案改变民族歧视和民族压迫政策,建立“民族独立的国家”。(P56第一段小字)史料一:“我们并不恨满洲人,是恨害汉人的满洲人……如果满人始终执迷,仍然要把持政权,制驭汉族,那就汉族一日不死,一日不能坐视的!兄弟曾听见人说,民族革命,是要尽灭满洲民族,这话大错。民族革命的原故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”分析:内涵:民族主义体现孙中
8、山采取暴力革命方式,推翻清王朝统治的主张。进步性:反映了封建主义和人民大众的矛盾,革命人民和清政府的矛盾,把满洲贵族和广大满洲人民区分开来,和当时民族
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