【历史】山西太原外国语学校2015-2016学年高二上学期第一次月考试题

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1、高二年级月考试卷（历史）一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。1．1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。与“conscience”对应的孔子观点是（　　）A．礼B．义C．仁D．忠2．春秋战国时期，孔子有“举贤才”之语，韩非子有“因能授官”之说，墨子称“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”。他们主张（　　）A．通过选官

2、实现平等          B．选官路径推崇荐举C．按照才能选拔官吏          D．选官对象普及百姓3．司马迁在《史记·孔子世家》中写到：“（孔子作《春秋》）以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是（　　）A．鉴古讽今，怀念上古之风         B．主张仁者爱人，为政以德C．针砭时弊，提供王者之道         D．维护周礼，力图恢复西周的统治秩序4．孔子认为：管仲为相，使齐国“称霸诸侯，一匡天下”，民众至今仍受惠于他的功德，并大力赞赏他“如其仁

3、”；而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼义。孔孟对于管仲的不同评价，反映出（　　）A．儒学内部存在激烈的分裂与斗争        B．儒学随着时代的发展而逐渐教条化C．孟子生活的时代社会秩序相对稳定    D．孟子有选择性地发展了孔子的思想5．“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。”这一观点属于（　　）A．儒家B．墨家C．法家D．道家86．战国时期某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理”

4、而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能主张（　　）A．要同等爱护所有的人B．治理国家要清静无为C．用仁政回复人的善性D．用礼乐规范人的行为7．阅读下表内容。下列早期儒学家的思想主张，体现的共同思想是（　　）思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”A．教育思想B．农本思想C．民本思想D．重农抑商8．有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辨哲学；用于军事可以发展为战略

5、方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。就连同一种副产品，也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略，也可能是自我安慰。材料中的“他”是（　　）A．孔子B．韩非C．老子D．墨子9．下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是（　　）●产生于春秋战国时期，在中国长期存在，对中国思想发展影响深远●其思想主张既利于个人修养，也可用作治国思想●在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌●有些观点与自由主义不谋而合A．儒家B．道家C．墨家D．法家10．古代某思想家认为：“释法术而任心治，

6、尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（　　）A．儒家B．法家 C．墨家D．道家11．“时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。”此语蕴含（　　）A．变革进取的精神B．公平公正的理念C．自由平等的思想D．推行刑罚的原则12．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是（　　）8A．“不期修古，不法常可”B．“天地之间人为贵，众人之中王为本”C．“从道不从君，从义不从父”D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”13

7、．孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（　　）A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．表现出人对自然及其规律的尊崇C．认为自然界的存在不以人的意志为转移D．认为自然是可以认识的14．中国是一个文明传统悠久深厚的国度，又是一个广土众民的国度，其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌。读下图，下列思想与地域的搭配中，正确的是（　　）A．俭节则昌，淫

8、佚则亡B．安时而处顺，哀而不能人也C．寄治乱于法术，托是非以赏罚D．谨庠序之教，申之以孝悌之义15．赵翼《廿二史札记》曾说，汉人“上书无忌讳”，“多狂悖无忌讳之语”，而“帝受之，不加谴怒，且叹赏之，可谓圣德矣！”同时“汉诏多惧词”，诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。