意识形态论文：当代西方意识形态终结理论对大学生的影响及其批判

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1、意识形态论文：当代西方意识形态终结理论对大学生的影响及其批判摘要：当前对意识形态的研究可大致分为两个方向：一方面是对意识形态终结论的批判，另一方面是从意识形态作用的重要性进行研究。对我国当代大学生而言，如何正确把握意识形态对其思想观念、思维方式和价值认同有着极其深远的影响。关键词：意识形态；终结；批判对当代大学生来说，多元化社会发展使得意识形念领域正在发生深刻变化，经济全球化趋势加强，各种思潮不断涌进，社会主义市场经济不断纵向推进，人们的生产方式、生活方式正发生巨大变化，这些深刻地影响着大学生的思想观念、思维方式和价值认同，动摇着部分学生对马克思主义的认同和信仰，影响着

2、我国社会主义现代化建设。正是基于此，笔者认为大学生应对意识形态有较清醒的认识，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮。一、当代西方意识形态终结理论的简述意识形态是指社会中一定阶级或社会集团基于自身根本利益，对现存的经济、政治等社会关系的自觉反映而形成的思想理论体系，是该阶级或集团政治纲领、行为准则、价值取向和社会理想的思想理论依据。“意识形态的终结”是上世纪50年代丹尼尔?贝尔在《意识形态的终结：50年代政治观念衰微之考察》一书中系统提出来的理论。他认为随着二战的结束，斯大林主义被否决，社会主义意识形态也终结了。意识形态不再成为东西方对峙的理由，在社会主义和资本主义之间

3、的“左”、“右”论战已经不再存在。二战结束后，西方社会许多知识分子开始鼓吹“意识形态终结”理论：从贝尔“意识形态的终结”到熊彼特的“趋同论”；从尼克松的“不战而胜”到福山的“历史的终结”和亨廷顿“文明的冲突”等。在这些理论中西方学者都声称意识形态，特别是社会主义意识形态是一种乌托邦、是一种“欺骗”和“杜撰”、是“虚假的观念和意识”等，他们甚至大肆攻击社会主义、共产主义。他们从西方自身的理念和利益出发，认为在全球化的过程中，西方国家应该把西方的价值观念、政治模式和经济社会制度等西方文明向全世界“推广”，而意识形态只是反映了特定阶级的偏见，带有浓厚的政治色彩，是一种充满情感

4、色彩的幻想，只能使人们固执己见、相互攻击、造成社会秩序的混乱、阻碍文明的进步和社会的发展，因此所谓“意识形态的终结”是必然的。形形色色的“意识形态终结论”的矛头所指向的或者是社会主义制度，或者是第三世界国家，其实质是资本主义意识形态向社会主义意识形态进攻在不同时期的表现形式。正确揭示意识形态终结论的实质，因而，就要求我们从历史和逻辑相一致的观点出发，考察意识形态理论的形成和马克思主义意识形态学说。二、意识形态终结理论对当代大学生的影响当代大学生对主流意识形态的认同，本质上是大学生对政治体系的信任、信念和信仰。其一，大学生对政治体系基本价值和精神的信念和信仰，其二，是大学

5、生对政治体系的忠诚和支持。其中最重要的是对作为社会主义政治体系指导思想和本质规定的马克思主义和社会主义的认同即对其的信仰和对社会主义的信念。信仰是人类社会的精神支柱，它伴随着人类社会的进化与发展的始终，并随着文明史的演进不断变化对于特殊群体的青年大学生来说，在认识政治现象、政治关系的心理活动中，他们对国家的政治生活有着一种内在的体验，爱或憎、信或疑、亲或疏等，其主流意识形态的认同度，不可避免地受自身的利益或自身的经历左右，受到社会文化、政治和经济等因素的影响和制约。在2010年全国大学生思想政治状况滚动调查中，大学生群体的思想政治素质进一步提高，精神风貌积极向上，对马克

6、思主义意识形态表现出较高的认同，绝大多数学生对中国共产党建设有中国特色社会主义事业的领导能力和领导核心给予地位给予了充分肯定，坚定不移地跟着党走中国特色社会主义道路，对坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位达成了较高的共识，理想信念积极健康，有较强的社会责任感，有强烈的成才愿望，对社会主义事业极为关注，见表1。可见，当今大学生依然是有马克思主义理想信念，奋发向上的一代。可以说，我们党经过几十年的成功实践，已经赢得了广大学生对中国共产党的领导和社会主义政治制度选择的认可。不仅如此，大多数学生对我国“坚持马克思主义在意识形态领域指导地位”，“社会主义和资本主义是有本质区别的

7、”，“只有社会主义才能发展中国”保持了比较高的认同。但是，依然有部分学生对我国坚持社会主义道路，坚持马克思主义的指导地位表示怀疑或否定。其一，从学生入党动机看，学生没有入党愿望：一是觉得自己不需要任何信仰；二是认为党的信念与自身信仰冲突；三是对政治不感兴趣。在入党愿望上没有想好的同学：一是感觉自己不太成熟；二是觉得身边党员干部先进性不明显。笔者认为，大学生有无入党的愿望影响到大学生对党和政府社会主义意识形态建设、高校思想政治教育、高校教师队伍建设三方面工作成效的评价，值得我们注意。其二，当前大学生的理想信仰呈现多元化趋势，这对马克思主义意