中国道书 黄元吉集

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1、道德经真义黄元吉注释目录例言（摘要）；黄元吉自序；第一章众妙之门；第二章功成弗居；第三章不见可欲；第四章和光同尘；第五章不知守中；第六章谷神不死；第七章天长地久；第八章上善若水；第九章功成身退；第十章专气致柔；第十一章无之为用；第十二章去彼取此；第十三章宠辱若惊；第十四章无象之象；第十五章微妙玄通；第十六章虚极静笃；第十七章功成身遂；第十八章大道废；第十九章少私寡欲；第二十章独异于人；第二十一章孔德之容；第二十二章全而归之；第二十三章希言自然；第二十四章跂者不立；第二十五章道法自然；第二十六章重为轻根；第二十七章常善救人；第二十八

2、章常德不离；第二十九章去奢去泰；第三十章故善者果；第三十一章恬淡为上；第三十二章知止不殆；第三十三章知人者智；第三十四章终不为大；第三十五章往而无害；第三十六章国之利器；第三十七章道常无为；第三十八章上德不德；第三十九章以贱为本；第四十章有生于无；第四十一章大器晚成；第四十二章损之而益；第四十三章无为之益；第四十四章多藏厚亡；第四十五章大成若缺；第四十六章天下有道；第四十七章不为而成；第四十八章为道日损；第四十九章圣无常心；第五十章生生之厚；第五十一章尊道贵德；第五十二章天下有始；第五十三章行于大道；第五十四章修之于身；第五十五章

3、含德之厚；第五十六章为天下贵；第五十七章以正治国；第五十八章祸兮福倚；第五十九章长生久视；第六十章两不相伤；第六十一章大者宜下；第六十二章为天下贵；第六十三章终不为大；第六十四章无为无执；第六十五章善为道者；第六十六章为百谷王；第六十七章我有三宝；第六十八章不争之德；第六十九章哀者胜矣；第七十章被褐怀玉；第七十一章知不知上；第七十二章民不畏威；第七十三章不召自来；第七十四章民不畏死；第七十五章贤于贵生；第七十六章柔弱处上；第七十七章为而不恃；第七十八章受国之垢；第七十九章常与人善人；第八十章小国寡民；第八十一章为而不争。《道德经精

4、义》例言（摘要）按：《道德经注释》曾于1970年在台湾易名为《道德经精义》出版。该书序言称：“黄注”尤为精辟，确乎言玄机，字字精义，故名曰“注释”，毋宁名曰“精义”之为得也，因易名重刊，以期普渡云云。下文摘自肖天石为《道德经精义》大字本写的“例言”。（一）历代注释《道德经》者数百家，收入《道藏》解本亦五十余种。解注最早者为韩非与河上公。韩非仅“解老、喻老”两篇，全注自河上公始，数千年来，盛行于世者，首推王弼本。唐宋间羽流盛行，逐渐递增，可传佳本，当在二三十种之间，惟得全无一失者不多。道德经真义黄元吉注释目录例言（摘要）；黄元吉自序

5、；第一章众妙之门；第二章功成弗居；第三章不见可欲；第四章和光同尘；第五章不知守中；第六章谷神不死；第七章天长地久；第八章上善若水；第九章功成身退；第十章专气致柔；第十一章无之为用；第十二章去彼取此；第十三章宠辱若惊；第十四章无象之象；第十五章微妙玄通；第十六章虚极静笃；第十七章功成身遂；第十八章大道废；第十九章少私寡欲；第二十章独异于人；第二十一章孔德之容；第二十二章全而归之；第二十三章希言自然；第二十四章跂者不立；第二十五章道法自然；第二十六章重为轻根；第二十七章常善救人；第二十八章常德不离；第二十九章去奢去泰；第三十章故善者果

6、；第三十一章恬淡为上；第三十二章知止不殆；第三十三章知人者智；第三十四章终不为大；第三十五章往而无害；第三十六章国之利器；第三十七章道常无为；第三十八章上德不德；第三十九章以贱为本；第四十章有生于无；第四十一章大器晚成；第四十二章损之而益；第四十三章无为之益；第四十四章多藏厚亡；第四十五章大成若缺；第四十六章天下有道；第四十七章不为而成；第四十八章为道日损；第四十九章圣无常心；第五十章生生之厚；第五十一章尊道贵德；第五十二章天下有始；第五十三章行于大道；第五十四章修之于身；第五十五章含德之厚；第五十六章为天下贵；第五十七章以正治国

7、；第五十八章祸兮福倚；第五十九章长生久视；第六十章两不相伤；第六十一章大者宜下；第六十二章为天下贵；第六十三章终不为大；第六十四章无为无执；第六十五章善为道者；第六十六章为百谷王；第六十七章我有三宝；第六十八章不争之德；第六十九章哀者胜矣；第七十章被褐怀玉；第七十一章知不知上；第七十二章民不畏威；第七十三章不召自来；第七十四章民不畏死；第七十五章贤于贵生；第七十六章柔弱处上；第七十七章为而不恃；第七十八章受国之垢；第七十九章常与人善人；第八十章小国寡民；第八十一章为而不争。《道德经精义》例言（摘要）按：《道德经注释》曾于1970年

8、在台湾易名为《道德经精义》出版。该书序言称：“黄注”尤为精辟，确乎言玄机，字字精义，故名曰“注释”，毋宁名曰“精义”之为得也，因易名重刊，以期普渡云云。下文摘自肖天石为《道德经精义》大字本写的“例言”。（一）历代注释《道德经》者数百家，收入《道藏》