【历史】山东省武城县第二中学2015-2016学年高二上学期第二次月考试题

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1、高二历史月考试题一、选择题（48个，共72分）1．有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲族血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上(　　)A．具有家国同构、家国一体的特点     B．建立了以血缘关系为基础的中央集权C．宗族组织与政治系统截然分开      D．“天下为家”开始取代“天下为公”2．唐初唐太宗命高士廉修《氏族志》，将李唐皇室的李姓列为第一等，外戚次之，山东士族为第三等；宋代的《百家姓》开篇则是“赵钱孙李周吴郑王”，将皇室赵姓排在第一位。上述现象不能说明

2、(　　)A．中国古代社会皇权至上           B．宗法制仍有影响C．中央集权得到加强             D．姓氏文化源远流长3．《宋史·职官志》记载：“三司之职，国初沿五代之制，置使以总国计，应四方贡赋之人，朝廷不顾，一归三司，通管盐铁、度支、户部，号曰‘计省’，位亚执政，目为‘计相’。”这说明北宋(　　)A．把地方财政大权全部收归中央    B．三司使掌财权是当朝宰相C．分散中枢机构权力以加强皇权    D．强化财政管理以增加政府财政收入4．古代雅典民众法庭审理的案件是通过抽签选定的，各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生，

3、也由抽签决定，其责任是一次性的，下次开庭需再次抽签。以上遵循的重要原则是(　　)A．公正原则    B．自由原则    C．专业化原则    D．分权原则5．有一个关于陶片放逐法的传说：一位不识字农夫请人代写他觉得应该放逐的人的姓名，代写者问农夫要写谁的姓名，没想到农夫说出的正是代写者的姓名。后者问为什么，农夫答：都说他优秀，所以他危险。该传说反映了陶片放逐法(　　)A．具有抑制和打击杰出者的一面       B．具有保护民主政治免受破坏的一面C．操作程序粗陋被人利用的一面       D．公民间为泄私愤而打击报复的一面6．罗马法内容广泛，既包含《十二

4、铜表法》、万民法，也包含皇帝敕令和元老院决议。甚至罗马城市行政官也可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文18的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的“判例法”。可见，罗马法的显著特点是(　　)A．法律实施具有较大的随意性         B．具有适度的灵活性和实用性C．随意曲解法律的现象较普遍         D．内容庞杂且受行政因素影响7．古罗马的法律规定：交易须具备以下四个条件：①以现金或现物进行交易；②须有五名证人和一名“司秤”在场，且都必须是罗马公民；③物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行；④转让仪式时，必须使

5、用规范的手势和语言。这说明罗马法(　　)A．注重规范公民的行为         B．保护人们的私有财产C．体现了注重形式和程序化的特征   D．已经走向完整和成熟8．2006年，以英国女王伊丽莎白二世为原型的电影《女王》里面有一个镜头：私人秘书罗宾通知女王新首相布莱尔正在来拜见时，女王对他用词的纠正:“是准首相，罗宾。”运用历史知识对这个镜头解读正确的是(　　)①布莱尔所在政党已经赢得议会大选②布莱尔的执政权力受到女王的制约③布莱尔担任首相需要女王形式任命④女王实际上仍掌控至高无上的大权A．①③    B．①④    C．②③    D．②④9．在宪法

6、形式上，英国“有宪制而无单一的成文宪法”，其宪法“成分复杂，包括法律文件、判例、习惯法和惯例等，可以使统治阶级根据形势变化增删修改、解释和运用起来反倒得心应手”。这主要体现了英国民主政治制度的(　　)A．繁杂性    B．权威性    C．随意性    D．灵活性10．钱乘旦的《英国通史》载：“到光荣革命为止，合适的政治和社会环境已经在英国形成了，正是在这种环境下，英国率先走向工业革命，也就从一个文明边缘的小国走向了世界的中心，并开创了一种新的文明。”材料中“合适的政治环境”主要指当时英国(　　)A．王权受到彻底限制    B．议会成为国家权力中心C．

7、责任内阁制的形成    D．工业资产阶级控制议会11．1896年帮助麦金利赢得大选的马克·汉纳说：“要赢得选举，需要两个东西。第一个是金钱，第二个我就不记得了。”美国前国会议员奥尼尔在解释金钱与选举的关系时讲的更具体：“任何竞选都由四部分组成，候选人、政策立场、竞选班子和金钱，没有金钱，其他三项都可以忘掉。”这些都说明(　　)A．民主政治是金钱政治            B．美国的两个执政党都是资产阶级利益的代表18C．美国民主政治的实质是资产阶级民主政治            D．民主政治必须有一定的物质基础作保证12．主持制定美国1787年宪法的麦

8、迪逊谈到民主政治时认为，“美国革命最重要特征，不仅是顺应人性，还在于对人性黑暗的承认”，“自由