瑶族长鼓舞,分析报告

瑶族长鼓舞,分析报告

ID:16508692

大小:22.50 KB

页数:12页

时间:2018-08-10

瑶族长鼓舞,分析报告_第1页
瑶族长鼓舞,分析报告_第2页
瑶族长鼓舞,分析报告_第3页
瑶族长鼓舞,分析报告_第4页
瑶族长鼓舞,分析报告_第5页
资源描述:

《瑶族长鼓舞,分析报告》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、瑶族长鼓舞,分析报告关于清远瑶族小长鼓舞的调查报告关于清远瑶族小长鼓舞的调查报告姓名:专业:10汽销学号:201033081一、前言国家公布的第三批国家级非物质文化遗产名录中,连山壮族瑶族自治县的瑶族小长鼓舞榜上有名。小长鼓舞又称长鼓舞,瑶民称“镗构”,长鼓,是瑶族文化的重要标志,小长鼓舞是过山瑶最具代表性的传统舞蹈,流传于连山瑶族聚居地方。因其鼓较小,为区别于瑶族另一支系排瑶的长鼓舞,而称小长鼓舞。其内容主要依据现实生活中建房与造鼓的程序,模拟其动作,表现劳动的全过程,主要有“盖新房舞”、“造鼓舞”两大套程式。二、发展历史瑶族是一个古老的民族。瑶族的名称最早见于唐初姚思廉的《梁书·张绩

2、传》:“零陵、衡阳等郡有莫徭蛮者,依山险为居,历政不宾服”瑶族长鼓舞,分析报告关于清远瑶族小长鼓舞的调查报告关于清远瑶族小长鼓舞的调查报告姓名:专业:10汽销学号:201033081一、前言国家公布的第三批国家级非物质文化遗产名录中,连山壮族瑶族自治县的瑶族小长鼓舞榜上有名。小长鼓舞又称长鼓舞,瑶民称“镗构”,长鼓,是瑶族文化的重要标志,小长鼓舞是过山瑶最具代表性的传统舞蹈,流传于连山瑶族聚居地方。因其鼓较小,为区别于瑶族另一支系排瑶的长鼓舞,而称小长鼓舞。其内容主要依据现实生活中建房与造鼓的程序,模拟其动作,表现劳动的全过程,主要有“盖新房舞”、“造鼓舞”两大套程式。二、发展历史瑶族是

3、一个古老的民族。瑶族的名称最早见于唐初姚思廉的《梁书·张绩传》:“零陵、衡阳等郡有莫徭蛮者,依山险为居,历政不宾服”;唐宋时,瑶族已在江华周边活动,元末明初已进入江华者众。他们在努力创造物质文化的同时,进一步发展丰富了民族传统艺术,长鼓舞就是江华瑶族历史文化的代表。在民间口头传说中,有叙述长鼓舞源流的动人故事:相传瑶族始祖盘王非常喜爱打猎。一日,他独自上山打猎,忽然发现一只羚羊,追着追着,羚羊到了一个悬崖边,为逃命跳落山崖。盘王因追赶过急也一同跌落山崖,结果羚羊和盘王同时被梓木树叉死。太阳落山了,盘王子女不见父归,于是就满山遍野的寻找,结果在山崖梓木树上找到了盘王与羚羊的尸体。盘王子女悲

4、痛不已,含泪将其父扛下山崖,并把其父之死归罪于梓木与羚羊,于是伐梓木挖成长鼓身,剥下羚羊皮蒙其两端,遂有长鼓。做成长鼓后,盘王子孙拼命敲打,边打边跳边呼喊:“回来吧!回来吧!”以泄心中之恨,以招其父之魂。嗣后,瑶族后裔“还盘王愿”时,皆沿用此仪式以祀祖先。这个追述瑶族始祖的神话传说虽然产生于先秦以前,但对瑶族历史文化的形成起到了深刻乃至决定性的影响。这也说明长鼓舞是对瑶族历史文化的折射和反映。从考古发掘看,瑶族长鼓起码在春秋战国时期已有。殷墟出土过木鼓,河南楚墓出土过绘漆木鼓,战国秦汉画像资料中即有大小种类、形状不同的木鼓,所以,楚国大诗人屈原在其《楚辞·九歌·东皇太一》中记叙到:“扬抢

5、兮拊鼓,舒缓兮安歌”。这种且歌且舞的情形与瑶族长鼓舞的形式完全一样。东汉王逸在《楚辞章句》中亦写到:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而如祠,其祠必作歌乐鼓舞,以乐诸神,男女并舞。”沅湘之间正是瑶族先民居住的地方,其俗与今瑶族“还盘王愿”、“度戒”无多大差别。由此说明,瑶族先民在春秋战国时期就用长鼓娱人与乐神。这充分说明了长鼓舞有着悠久的历史,蕴含着深厚的历史文化内涵。据有关史料记载,瑶族人民过去在祭祀盘王,以及其它的一些祭祀活动中,有表演长鼓舞的习俗。《旧唐书·刘禹锡》中说“蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞,”这里所说的鼓可能就是瑶族现在的长鼓。宋人沈辽作的《踏盘曲》:“湘水东西踏盘去

6、,青烟云雾将军树,社中饮酒不要钱,乐神打起长腰鼓。女儿带环着缦布,欢笑捉郎神作主。明年二月近社时,载酒牵牛看父母。”我们从这里可以更清楚地看到瑶族节日民间舞祀活动的真实情况,说明今天的瑶族长鼓舞在宋代已经非常盛行。清代宗绩辰《永州府志》卷五记道州瑶族事说:“岁首祭盘瓠(即盘王),击腰鼓,吹笙竽为乐”,《江华瑶族自治县志》也有同样记载。祭盘瓠,江华瑶族人民称为“还盘王愿”,一般在农历十月十六日举行。每当“还盘王愿”时,要焚香明烛,把供于祖宗神位旁的长鼓取下来,在音乐的伴奏下进行各种表演。到了现代,特别是解放以后,瑶族长鼓舞娱神的成分逐渐减少,娱人的内容不断增加,从而长鼓舞成为节庆活动、恭贺

7、新婚、欢庆丰收、迎宾送客等各种表演场合最喜欢的一种舞蹈。可以看出,长鼓舞在长期的历史演变过程中,是从单一的祭祖功能向综合表演功能进行转变的,这一过程实际也就是瑶族历史文化的演绎进程。三、内容特点小长鼓舞内容多表现建房、制鼓、开山、挖地等劳动生活,还有摹仿禽兽动作等,舞蹈生动形象,无论从舞蹈形式还是舞蹈内容,都再现出瑶族人民的生活情景,同时表现出瑶族人民热情豪放、勤劳质朴、勇敢坚毅的性格特质。瑶族人民遍及全国各地,不同区域的人民有不同

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。