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1、从以弗所书看时间读经：※以弗所1:9-10都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。※5:15-16你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。※引言:感谢神!以弗所一章10:要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。要照所安排的,是照神所安排的。※以弗所第一章是神的时间。有照神所安排的,这安排是神的主权,不是人的安排,不是根据天使的计划,不是根据人的话。是要按照神所预定的美好旨意所安排的时间,使天上地上一切所
2、有的,都在基督里面同归于一。天上地下万物都要在基督里同归于一,都在基督耶稣里总结、归纳、聚集,建构在基督里。弟兄姐妹:有一天,天地万物,要按照神所安排所预定的时间计划,都在基督里同归于一。万有归在基督里,这是何等的荣耀的计划,这不是人所产生的产物,不是人思想中的产物,乃是祂自己做工所产生的结果。弟兄姐妹你相信吗?有一天天地万物都归在基督里。因为在天地之间,只有教会是隐藏的奥秘。神盼望我们在天地万物都归服基督之先,教会要先尊天父的名为圣,愿父的旨意行在地上如同行在天上。弗1章10告诉我们说,神做事有时间,在时间里有计划;神的旨意与计划一定要实现。这里说“在日
3、期满足的时候”也就是说,在神的时间到了,万有就归服在主耶稣基督里。※以弗所书第五章16节“要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶”这是讲人的时间。第一章讲神的时间;第五章讲人的时间。这就告诉了我们,神做事有时间,人应该也有人的时间。神在时间里做事,人应当在时间里回应神的计划。因此我们应该看见:以弗所书第五章人在时间里,回应以弗所书第一章,神在时间里的计划。※一起说:“第一章讲神的时间;第五章讲人的时间。神在时间里做事,人时间里回应神的事”。所以,保罗告诉众教会说:“要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶”今天,在这末了的时代里,要宝贵自己的时间,来回应神对时间的计划。将我
4、的有限时间放在永恒里面,这叫做:与神同工。※什么叫做与主同工,在时间里面与神同行,这叫做:与主同工。以若与神同行三百年,在时间里面没有浪费时间,在时间里面紧紧跟得上神的速度。※一起说:教会跟从基督的脚踪,也要跟上基督的速度。今天许多的基督徒单单注重效法主爱的脚踪、顺服的脚踪,却忽略了主的速度。我们注意到,当我们跟不上主的速度的时候,我们就在神的时间计划里被淘汰了。※在过去的时候科技不发达,你没有电饭锅,煮一顿饭要花很多的时间;你没有洗衣机,用手洗,没有自来水,还要到山上去等水挑水,出行要走路,你都没有感觉时间不够用啦!可是,你现在你坐快速列车,用全自动的洗
5、衣机洗衣服,用自动的电饭锅煮饭,用网络与远方的亲人面对面的交流,可以让人省了许多许多的时间,但是,为什么倒觉得时间不够用了呢?※两个原因:第一点,你扔在时间的后面了,跟不上时间,跟不上神的计划;第二点,神在时间里加速运行了,因为不但这时间的时间不多了,你的时间不多了,神他自己的时间也不多了。因为圣经说,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一了。※所以,弟兄姐妹:神做事有时间,人做事应该也有时间,神在时间里运行他的计划,我们在时间里听神的话,神在时间里向教会说话,我们在时间里回应神的话,这叫做—与神同工。※一起说:神行大事有时间,人做大
6、事用时间。第一章讲神的时间;第五章讲谁的时间?人的时间。这两个时间是平行的;这两个时间不可以分割的。因为我的时间要藏在神的时间里面,这就可以让神的旨意在地如在天了。让我们在地上的每一个圣徒能够紧紧地跟随主的脚踪,并且,能够跟得上主的时间与主的速度。大卫对神说:我的心紧紧地跟随你,你的右手扶持我。※保罗说,在场上赛跑的都在跑,但是得奖赏的只有一人。他在初期的时候说,我斗拳不是打空气,我克苦己身,叫身服我。在中间阶段保罗※在腓立比书第三章说,我要忘记背后,努力面前的,向著标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏.保罗向着耶稣,方向从来没有转向过,他不浪
7、费时间;保罗真是一生奔跑的使徒,他在晚年的时候,※他知道自己的时间已经不多了,他说:弟兄们那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留。保罗这句话就是在告诉众教会,神的时间不多。※今天,我与大家分享:从以弗所看两个时间:神的时间与人的时间。目的是让我们在时间当中回应神的时间;在时间当中珍惜神的恩典,不浪费时间※一起说:浪费时间就是浪费恩典!时间在恩典在。弟兄姐妹,你若是没有了时间,就没有了恩典。我今天就与大家分享两个时间：神的时间与人的时间神的时间※※弗所1章10都是照他自己所预定的美意,要照所安排的,
8、在日期满足的时候,使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。※第
