【政治】广东省揭阳一中2013-2014学年高二上学期期末

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1、广东省揭阳一中2013-2014学年高二上学期期末一、单项选择题I（本大题共50小题，每小题1分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题意）1．人人都有世界观，但并非人人都是哲学家。这是因为A．哲学就在我们身边B．世界观人皆有之C．哲学是关于世界观的学说D．哲学是系统化理论化的世界观2．下面观点中与“形存则神存，形谢则神灭”属于同一哲学基本形态的是A．万物皆备于我　B．理在气先C．世界是一团永恒燃烧的活火D．理性为自然界立法3．“庄周梦蝶”提出了一个重要的问题：我们凭感官感知到的现实世界是否真的存在？这涉及的主要哲学问题是A．思维和存在的辨证关系B．思维和存在的相互转化C．思

2、维和存在有无同一性D．思维和存在何者为本源4．哲学的基本问题是A．物质与运动的关系问题B．辩证法与形而上学的关系问题C．思维与存在的关系问题D．主要矛盾与次要矛盾的关系问题5．把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。这属于A．客观唯心主义的观点B．近代形而上学唯物主义的观点C．古代朴素唯物主义的观点D．辩证唯物主义的观点6．哲学家库恩说：“特别在公认的危机时期，科学家们必须转向哲学分析，作为揭开他们领域中的谜的工具。”这观点强调的是A．哲学是对具体科学的概括和总结B．哲学是时代精神的总结升华C．哲学预见和指明了社会前进方向D．哲学对具体科学有指导作

3、用7．青海湖每年入湖沙量987万吨，湖深由上世纪初的37.5米淤塞到现在的25.28米，湖堤裸露面积达359.4平方公里，成为近年来沙尘活动新的诱发地。这表明A．自然界是变化发展的B．人类社会是变化发展的C．发展是事物的前进和上升D．整体和部分相互联系、密不可分8．“存在即被感知”，“物是观念的集合”。这种观点①认为事物的存在取决于我们的感觉②没有正确看待物质和意识的关系③是一种主观唯心主义④是一种客观唯心主义A、①②③　　B、①②④　　　C、②③④　　　　D、①③④9．下列属于唯心主义观点的是①巧妇难为无米之炊②人病则忧惧，忧惧则见鬼出③掩耳盗铃④削足适履A、①②③④　　　　　B、③④　

4、　　C、②③④　　　D、①②③10．被推翻皇位的路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出A．哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的观念，解放人的思想，指导社会变革B．哲学可以通过对社会弊端的批判，对社会变革具有决定作用C．哲学为社会发展奠定物质基础D．启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资本主义发展开辟了道路11．马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了科学的观点。A．实践B．物质C．意识D．运动12．“学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学似磨刀之石，不见其损，年有所亏。”这句话告诉我们8A．要重视量的积累B．要抓住机遇，促成飞跃C．要重视意识的作用D．要对未

5、来充满信心13．下列不符合量变和质变辩证关系原理的是A．绳锯木断，水滴石穿B．防微杜渐C．城门失火，殃及池鱼D．勿以善小而不为，勿以恶小而为之14．辩证唯物主义认为世界的真正统一性在于A．主观性B．多样性C．物质性D．普遍性《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。回答15-16题：15．慧能禅师的观点错误在于A．否认运动B.否认运动的主体是物质C．认为物质和运动是不可分割的D.认为一切运动的主体都是物质16．慧能禅师的观点属于A．机械唯物主义观点B.辩证唯物主义观点C．主观唯心主义观点D.客观唯心主义观点17．“揠苗助长”，事与愿

6、违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事在哲学上启示我们A．规律是普遍存在的B．人能够认识规律和利用规律C．尊重规律，按规律办事D．积极改造规律，造福人类18．唐诗《回乡偶书》中有这样一句诗：“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”，它告诉我们的哲学道理是A．物质是运动的固有属性和存在方式B．事物是相对运动和绝对静止的统一C．事物是绝对运动和相对静止的统一D．我们不能离开运动谈物质19．诡辩家欧布里德对前来讨债的人说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您去向过去的我讨债吧！”这一观点A.错误。因为他否认了相对静止B.错误。因为静止是相对的、无条件的C.正确。因为事

7、物是绝对运动和相对静止的统一D.正确。因为运动是绝对的、有条件的20．荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话体现的哲理是A．在人与自然之间，人的需要是第一位的B．人不能服从自然，而是要改造自然C．必须发挥主观能动性，改造客观规律D．人不仅要尊重规律，更要认识和利用客观规律21．在马克思的墓碑上刻着：“以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。”这主要说明马克思主义哲学的A.科学性B.阶级性C.历