义务教育2017年北师大版语文七年级下册《运河与扬子江》教案

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1、《运河与扬子江》教案教学目标:知识与能力:1、有感情、流利地朗读课文,体会作者的思想感情,掌握生字词。2、积累并背诵优美的文段.过程与方法:诵读课文了解文章的写作手法。情感态度与价值观:理解“奋斗的生命是美丽的”这句话,培养自己健康高尚的思想感情。教学重点:体会作者的思想感情,理解文中抒发的情感。教学难点:了解文章的写作手法。课时分配:第一课时教学重点:整体感知文意。教学设计:一、导入课堂。二、作家作品。陈衡哲,(1893-1976),江苏武进人。女。1918年在《新青年》发表新诗《人家说我发了痴》和短篇小说《老夫妻》,1920年回国应北大校

2、长蔡元培之聘,成为中国第一位西洋史女教授。抗战胜利后留居上海建国后曾任伤害市政协委员。是新文化运动中的第一位女作家,其创作在当时很有影响。主要著作有《西洋史》、《小雨点》、《衡哲散文集》等。三、整体感知文意。1、学生初读课文解决文中的生字词。2、朗读课文(1)、教师范读、学生听读。(2)、齐读全文或指名朗读,初步感知文意。3、引导学生划分文章结构。学生以小组为单位结合自读试划分课文结构,教师引导归纳:本文可分为四部分:第一部分(扬子江与运河相遇于十字路口):故事的开端。第二部分(“河,你从哪里来”——“河,我祝你永远心足,永远快乐!”)故事的

3、经过,扬子江与运河的对话,揭示了两种不同的生活方式:一种安于现状,一种努力奋斗,创造新的生活。第三部分(“于是扬子江与运河作别,且唱且向东海流去”):故事的结局。第四部分(“奋斗的辛苦啊,筋断骨折”——结束):揭示寓意:奋斗的生命是美丽的。四、再读全文,体会文中的情感。五、找出文中你认为写得最精彩的句子体会一下。六、教师小结课堂。 第二课时 教学重点:课文研习与问题探究。教学设计:一、复习导入。二、引导学生探究下列问题1、在写扬子江的生命从何而来时,“蜀山险峻,峭岩如壁,尖石如刀”有什么作用?2、《运河与扬子江》这篇文章采用了什么方法?让我们

4、懂得了什么?(用课文的词句回答)采用了拟人,对话形式。告诉了我们生命的意义在于奋斗和拼搏,自我创造,不要依赖别人。3、扬子江为什么说自己的“命确实无人能毁的”?4、你认为扬子江所说的“造命”指的是什么?5、运河说“我不是与你一样地活着吗?”你认为运河真的像运河一样地活着吗?6、为什么扬子江要说“快乐的奴隶”总远胜于“怨尤的奴隶”?7、“愉悦的悲伤,从火山的烈焰中,探取生命的真谛”一句中,生命的真谛指的是什么?三、引导学生概括文章的主旨。四、迁移训练:请从比喻、拟人、排比中选择一种修辞方法来赞美祁连山。五、教师小结课堂。 第三课时 教学重点:把

5、握文章写作特点,借鉴写作技法。教学设计:一、复习导入。二、学生交流读后感,引导学生自评。三、把握文章的写作特点。引导学生讨论交流归纳,举例说明:1、以对话的方式推动故事情节的发展。2、对比手法的运用。四、体会文章的语言特色。1、师生共同讨论交流,梳理文章的语言特点:扬子江于运河的对话,简洁生动,毫不拖泥带水,结尾的议论,充满人生哲理,耐人寻味。2、选择自己最喜欢的段落,有感情地朗诵。小组内选出代表在班内交流,教师评价,鼓励优秀。五、说说本文对我们的写作有什么启示?教师引导学生理解对比的手法,对话的方式,充满哲理的议论,使这篇故事具有了很强的可

6、读性,值得我们在写作中借鉴。六、教师总结全文。七、作业布置:1、课后练习第三题。2、背诵全文。后   记:德育教育融入小学课堂教学的有效对策随着我国小学德育教育不断提档升级,在小学课堂教学中进行德育渗透,日益成为现代小学品德教育的重要目标与方向。在小学教育阶段,是学生形成自身道德体系的关键时期,利用小学课堂教学开展德育教育,可以实现小学生个人思想品格的形成与塑造。在小学课堂教学体系中,蕴含着大量的德育知识与德育教育资源,如何将德育教育与课堂教学有机融合,是现代德育教学探索的主要方向,同时也是我们日常教学的出发点和着力点。一、营造良好的课堂氛围

7、,充分利用教学资源在小学教育阶段,课堂是培养和激发学生道德意识的重要载体和平台。在道德培养的过程中,最为重要的就是要打造新型民主课堂,让学生在课堂中准确找到自己的位置,明确自身在课堂以及生活中权利义务,强化提升个人道德意识,构建自身的认知体系。在小学教学课堂上,教师要向学生灌输道德意识,在向学生提出要求的过程当中,要构建平等的话语体系,与学生进行平等对话,共同探讨和研究问题,帮助学生在课堂上培养自己的道德思维和道德意识,将自己当成课堂一份子,关注和理解课堂以及生活中出现的道德问题。举例来说,在小学语文六年级上册中,有一篇課文为《文天祥》,在开

8、展讲解过程中,教师可以有效融入爱国主义教育,并引申相关知识,提升学生道德水平,激发学生爱国热情。在语文课堂教学中融入相应的知识,可以减小学生对于单纯宣教的抵触情绪,

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