黔西县千名乡村骨干教师培训总结

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1、黔西县千名乡村骨干教师培训总结黔西县重新中学袁江“翻越千山万水为求精彩纷呈，踏过中原大地恭听名师之声”这是我第一次远行的感触。夏日炎炎，人之汗流浃背；人情送爽，让人倍感清凉；精彩不断，我为之感慨—不虚此行。一、教师职业道德雨实践导行教师职业道德是什么？通过听姜老师的讲解，让我有了新的认识，我们应该重新审视教师职业道德。教师职业道德的本义是什么，尤其针对黔西县的教育现状谈到：越是认真教书的人，越是不道德的人。想想也是，越是认真，难免给学生的负担越重，不经意间就剥夺了学生的自由权，这就是不道德。正所谓：“道，取之有术；德，施惠于人”。术，

2、在一定程度上要求我们必须具备必须的专业知识，还要有科学的教学理念。施惠，不仅要合理的分配好学生的学习任务，还得给予学生个性发挥的空间。教育家魏书生说得好“我没教会你们什么，是我从你们身上学到了怎样教你们。”但是反过来讲，就当前教师的职业道德现状，教师受限也不少，经常处在一个受限的角落，尤其是我们处在贫困地区的教师，更多的是无法自由的伸张，甚至往往被一些教条式的东西所羁绊。所以我们教师的职业道德很受影响，从宏观方面来说，社会期望值越高，职业道德跌得越惨；职业声望越强，道德名声越坏；现实地位越差，道德品味越低。从微观方面，学校管理体制不规

3、范，道德秩序越混乱；人际关系处理不当，道德水准越荒唐；群体观念不足，道德理念越含糊；集体目标不明确，道德方向越缈芜。因此，针对目前我们的职业道德现状来说，应该满足以下几点：一、普遍重视编制具体的教师职业道德规范。二、注重把教师职业道德规范同教师个体的需求和特征结合起来。只有在满足教师个体需求的同时，才能有规可依，有章可循。二、教师自我发展规划在这一讲我的感触是：差之远也（与日本教育相比）日本教师的工作量大抵是：1、授课2、指导学生3、毕业指导4、活动小组5、学校惯例活动6、班主任7、分担学校事务8、课程编排9、社区交流10、家长交流由

4、此看来我们的工作压力又算得了什么呢，只不过是我们的工作受限度较大而已。因此我们更没办法把日本教育的模式生搬过来，虽然我们的教育模式单一化了点，但是我们也可以借鉴他们的一些先进的东西为我所用，即使我们所扮演的角色不一样，我们也可以把这些来自各方的压力化为不竭动力。三、教师专业化和专业化的标准职业是一个人从事的职责和义务，是一个谋生的手段。既然是谋生，就不可能不做事。要做事，不得不与自己的专业挂钩，因为专业是一种概念。既然是专业，就不得不与专业化接轨，而专业化却是一种意识形态。所以专业化，它必须是长时间的转训练，运用专门的知识和技能不断的

5、学习和进修的过程。要求教师必须具备一定的专业度，教学方法论是否合理，学科专业化是否达标，经验性知识是否实用，知识更新是否及时。而我们从一个普通的人转化成一个合格甚至是优秀的专门技术人员还必须经历不同的阶段：一、职前培养二、入职培训三、在职培训。尤其是在职培训是关键，如果的专业化得不到进一步的强化，可能会出现职业倦怠。如果我们不随时注入新鲜血液不深入学生中间，真正了解学生的实情，了解学生需要什么，想要什么。就应该联系更高更深的专业化培训实际，对症下药，真正达到学生的知能需求。这又跟我们提出了新的要求：第一、了解学校实情第二、站在学校高度

6、想事第三、以学校大局为基础做事第四、了解学校资源行事第五、目标定为切实第六、路径选择要清晰，主动选择有效有用的路径第七、要尽量多的进行自我反思四、教学语言的规范性在教学中我们往往都会忽视语言的规范性，当然与我们本身受教育的氛围有很大关系，但是学习钱家珍教授的之后，我恍然大悟，原来语言高深莫测。教育是一个特殊的职业，语言是这个职业的敲门砖，所以在教育教学中，要求我们这个特殊职业的语言更加规范化，语言要准确，所谓上言不正下言不规；语言要深刻，让学生刻骨铭心；语言要明了，学生一听就信；语言要有启发，要让学生能做到举一反三，懂得创新；语言要生

7、动，决不能让学生分神；语言还要有个性，要让学生的个性得以发挥。苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“我们要选择适合儿童的教育，不要选择适合教育的儿童。”而在教育教学中，我们更需要的是选择适合儿童的语言，不要选择适合语言的儿童。所以我们的语言更应该贴近学生的兴趣爱好，更应该触动学生的情感。另外，我们还要注重预言的鼓动性与鼓励性的相互依存。比如说：有些学生爱答一些不着边际的语言时，我们就不应该抹杀他的说话权利。可以这么说：尽管我不反对你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。可亲可敬，又不尴尬。同时我们还要注意语言即定性和应变性的相互弥补。要求我们具

8、备敏锐的洞察力，灵活的反应力，丰富的语言表达力。五、青少年学生的心理特点分析及教育策略我们所面临的学生都具有幼稚型，封闭型，成熟型这样的特点。针对不同学生的特点，我们应该采取不同的教育方式对待。对于幼稚型的学生，毕竟是刚