【历史】浙江省杭州第二中学2015届高三高考仿真考试文综

《【历史】浙江省杭州第二中学2015届高三高考仿真考试文综》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2015年浙江省杭州二中高三年级仿真考文科综合试题卷本试题卷分选择题和非选择题两部分。全卷共10页，选择题部分1至6页，非选择题部分6至10页。满分300分，考试时间150分钟。请将答案填涂到答题卷上，答在试卷上无效。第Ⅰ卷选择题（共140分）选择题部分共35题，每题4分，共140分。在每题给出的4个选项中，只有一项是符合题目要求的。第12题图12.萧公权《中国政治思想史》描述了四家思想流派的起源状况如下表，对此解读合理的是A．儒家产生环境特殊，流传时间最为久远B．墨家受儒家影响巨大，同样拥护宗法伦理C．

2、法家异地而同心，与当时社会现实最适应D．商朝旧贵族被封楚地，道家有殷商遗民背景13.梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“汉朝革命”的举措是A．实行内外朝制度B．实行察举制C．分封同姓王D．推行刺史制度14.下图是某研究性学习小组收集到的关于战国时期的资料，指导教师认为它不能当成原始史料使用。其判断的主要依据是A．农业劳动的场景B．使

3、用的生产工具C．“废井田开阡陌”的措施D．文字的字体与书写方式第14题图15.下列图片是中国古代某一时期的历史文化现象。据此可知，这一时期历史发展的主要阶7段特征是第15题图A．社会大转型B．封建大一统C．文化大发展D．民族大融合16.读图，导致1849到1885年数据变化的原因是 第16题图A．商品经济的高度发达B．对外贸易的不断扩大C．民族工业的初步发展D．戊戌变法的深刻影响17.国共十年对峙时期是中国共产党在政治上日趋成熟时期，对其表述错误的是A．提出了推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政的目标B．提

4、出“工农武装割据”理论，开辟了农村包围城市道路C．认识到了武装斗争的重要性，开始独立领导武装斗争D．根据社会矛盾的发展变化，正确处理了国共两党关系18.阅读下列材料，可以看出当时第18题图7①政协代行全国人大职能②新中国处于新民主主义社会时期 ③妇女社会地位得到提升④新中国学校教育制度初步建立A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④19.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见A．民主法治是人类的共同诉求B．社会发

5、展中功利主义色彩浓厚C．人们逐步摆脱了宗教的束缚D．人们对自由事业不懈追求20.“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了‘神创论’。”这段话评论的是A．牛顿的近代力学B．路德的因信称义C．卢梭社会契约论D．达尔文的进化论21.美国学者杰里·本特利在《新全球通史·西欧》中描述这样一场近代战争：“两个国家间的胜负，以进攻国的优势转变为溃败而告终。战胜国不仅再一次宣告了工业的力量，也开启了新兴大国挑战这个

6、旧的大陆主人的序幕，并为战胜国日后恶行埋下了伏笔。”材料中的这场近代战争应指A．英荷战争B．英法战争C．普法战争D．法俄战争22.某经济学家指出：“先行工业化国家在19世纪后期就已经转入现代增长模式。”这里的“转入现代增长模式”主要是指A．以资本原始积累为主要手段B．利用殖民扩张发展经济C．依靠科学技术进步发展经济D．依赖世界市场发展经济23.下列关于凡尔登战役的表述，正确的是①是一战中持续时间最长、伤亡惨重的战争②法国为驱赶德军出境而发动的战争③德国一举歼灭法军主力的目的未能达到④此战役没有使其中任何一

7、方取得绝对优势A．②③④B．①②④C．①③④D．①②③非选择题部分（160分）38.（26分）思想的进步推动历史的发展，结合所学知识回答下列问题：材料一公元前600年～公元前300年是人类文明的“轴心时代”。这一时期东西方都出现了杰出的思想家，西方有苏格拉底，东方有孔子，他们的思想照亮人类前进的道路。材料二梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）7甲欧洲旧思想乙中国旧思想丙欧洲新思想一、国家及君、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家

8、之主体一、国家为人民而立者也，君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者三、有治人者，有治于人者，而无其级。全国民皆为治人者，亦皆为治于人者五、政治为宗教之附属物五、宗教为政治之附属物五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属九、全国人皆受治于法律，惟法律有种种阶级，各人因其身份而