北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题

北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题

ID:16340777

大小:57.00 KB

页数:7页

时间:2018-08-09

北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题_第1页
北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题_第2页
北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题_第3页
北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题_第4页
北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题_第5页
资源描述:

《北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、北京市东城区普通校2015届高三11月联考语文试题本试卷共8页,150分。考试时间150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读下文,按要求完成文后练习。我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。这殿不像一般佛殿那样深暗,它曾为丞相治事之地,殿柱矗立,(甲)天地正气,殿门前敞,容万民之情。诸葛亮端坐在正中的龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。往事(乙)千年,历史的风尘不能①他聪慧的目光,墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜

2、鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。我默对良久,隐隐地像听到了金戈铁马声。殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,(丙);右为《出师表》,(丁)。我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,80万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗②的心。记得小时读《三国》,却总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。对于这样一位才比天高,德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。但还是他输了,上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲

3、剧。(戊)。我心中翻腾着这许多的“假如”,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明静,手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。我不禁笑自己的胡思乱想。我知道他已这样静坐默想了1700年,他知道天命不可违,英雄无法造一个③。(选自梁衡《武侯祠前的沉思》,有改动)1.文中加点字的读音和(甲)(乙)两处书写正确的一项是A.龛(lóng)纶(lún)灌跃B.龛(kān)纶(lún)贯跃C.龛(kān)纶(guān)贯越D.龛(lóng)纶(guān)灌越2.根据文意,文中①-③四处依次填入的词语最恰当的一项是A.遮挡公而忘私时事B.遮掩坦然无私时势C.遮挡坦然无私时势D.遮掩公而忘私

4、时事3.下列句中加点词语的运用与例句相同的一项是例:这殿不像一般佛殿那样深暗A.他们一见面就像是多年的朋友B.隐隐地像听到了金戈铁马声C.他急躁的性格很像他爸爸D.手中的羽扇像刚刚轻挥过一下4.文中划线语句没有语病的一项是A.我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。B.记得小时读《三国》,却总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。C.对于这样一位才比天高,德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。D.但还是他输了,上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。5.将下面四句话组成两组对偶句后分别填入文中丙处和丁处,最恰当的一项是①条分缕析②慷慨陈词③痛表一

5、颗忧国忧民心④预知数十年后天下事A.①③/②④B.②③/①④C.②④/①③D.①④/②③6.文中第二段开头横线戊处为以下三句话,排列顺序最恰当的一项是①假如他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝②假如他生在古周、盛唐,他会成为周公、魏征③假如上天再给他十年时间(活到63岁不算老吧),他也许会再造一个盛汉A.①③②B.②③①C.③②①D.①②③7.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是A.“建安风骨”指中国建安时代(建安文学)作品中慷慨悲凉、刚健明朗的风格,代表人物有汉魏之际曹氏父子、建安七子等人。B.杜甫《蜀相》表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄

6、才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。C.《三国志》是由三国时期范晔所著,是记载三国时代历史的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。D.曹操是建安文学新局面的开创者,曹丕的《燕歌行》在中国七言诗的发展史上占有重要地位,曹植把文人五言诗的发展推到高峰。二、本大题共6小题,共29分(2014年海淀区高三第一学期期末原题)阅读下面的文言文,完成8-13题予幼师事先君,听其言,观其行事。今老矣,犹志其一二。先君平居不治生业,有田一廛,无衣食之忧;有书数千卷,手缉而校之,以遗子孙。曰:“读是,内以治身,外以治人,足矣。此孔氏之遗法也。”先

7、君之遗言今犹在耳。其遗书在椟,将复以遗诸子,有能受而行之,吾世其庶矣乎!盖孔氏之所以教人者,始于洒扫应对进退。及其安之,然后申之以弦歌,广之以读书。曰:“道在是矣,仁者见之斯以为仁,智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德,予、赐由是以得其言,求、由由是以得其政,游、夏由是以得其文,皆因其才而成之。譬如农夫垦田,以植草木,小大长短,甘辛咸苦,皆其性也,吾无加损焉,能养而不伤耳。”孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后成,故古之知道者必由学,学者必由读书。傅说①之诏其君,亦曰:“学于古训,乃有获。”而况余

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。