湖北省黄冈市2015-2016学年高二下学期期中考试历史试题 word版含答案

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1、湖北省黄冈中学2016年春季期中联考高二历史试题一、选择题(共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。)1．春秋战国时期名家的早期逻辑思想，被荀子批评为“辩而无用，多事而寡功，不可为治纲纪”。韩愈抨击佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情”。这些评价实际上反映了（　）A．儒家思想占据主流思想B．儒家思想积极入世的特点C．名家和佛教不符合社会发展需要D．儒家思想本能排斥其它学说2．《论语·学而》中说“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤”，并由此断定“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣

2、，不好犯上，而好作乱者，未之有也”。由此可见孔子（　）A．通过推己及人实现人际关系和谐　　　B．依靠外在礼仪谋求社会和谐有序C．借助人伦情感维系家国社会秩序　　　D．己经形成了完整的政治思想体系3．四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，下列评述错误的是（　）A．自古以来的儒家学说一直被称为孔孟之道B．孟子地位的变化经过了一个“升格”的过程C．“四书时代”的到来和程朱理学的兴起密切相关D．“四书时代”的到来推动了儒学的世俗化4．王敬川在《儒学的现代走向》一文中说，孔孟在处

3、处“碰壁”后曾有如下的言论：（孔子）“苟有用我者，期月而己可也。三年有成。”（孟子）“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁?”这主要反映了（　）A．儒者脱离实际的社会空想B．儒者具有经世济民的担当精神C．儒者抱有重构伦理道德的愿望D．社会转型中儒者的困境5．古代儿童启蒙读本中有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”这反映了（　）A．科举制下知识分子以安定天下为己任B．古代知识分子以读书为唯一理想归宿C．科举制度下公平公正的社会意识D．科举制度下读书重学的社会风气6．北宋著名理学家张载提出，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万

4、世开太平”。黄宗羲则说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”这两种思想（　）A．都带有一定的启蒙色彩B．都反映了经世致用的学风C．都体现了为民请命的责任担当D．都具有批判君主专制的意义7．有学者认为：宋朝实行自由、开放的政策，大大激发了中国的创造精神和进取精神，在政治、经济、文化、思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结论的是（　）①建立与“士大夫共治天下”的文官政府②商税收入成为政府的重要财源③儒学走向思辨化、哲理化④士大夫文人画的成就达到顶峰A．①②③　　　　　　　　　B．①②④C．①⑨④　　　　　　　

5、　　D．①②③④8．明代中叶，昆曲兴起并逐渐成为戏剧主流。在江南，不仅城乡公开演出，士大夫的厅堂也成为表演场地。代表作品《牡丹亭》描述了女子追求自由爱情等内容。对此认识正确的是（　）①昆曲把中国戏曲艺术推向了成熟②江南经济繁荣有利于昆曲的发展③戏剧作品向理学的传统规范挑战④今天的京剧就是由昆曲发展而来A．①②③④　　　　　　　　B．①④C．②④　　　　　　　　　　D．②③9．顾炎武在《亭林文集·与施愚山书》中说：理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学，……不取之“五经”而但资（宋明）之语录，……又曰：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒

6、，此之谓不知本矣。文中的意思是（　）A．孔子经典是儒学的根本B．四书、五经是儒学的根本C．理学是儒学的根本D．反对“存天理，灭人欲”的思想10．《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。这几则材料实质上揭示了（　）A．宗法关系渗透到社会生活诸多方面B．古代社会家国同构的社会特征C．家长制作风体现了封建特权思想D．君父在国家政治生活中的特殊地位11．19世纪《儒林外史》和《人间喜剧》分别在中国和法国

7、刊印并开始流传。这两部名著都（　）A．迎合了当时政治发展的需要B．折射了当时中法两国的社会百态C．表达了对“理想社会”的强烈不满D．反映了工业文明影响下的政治诉求12．《南京条约》申明：“英国驻中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样：大臣批复用剖行字样；两国属员往来，必当平行照会。”后来的《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》又于“平行之礼”一条无不详为备列。“平行之礼”的提出，对当时中国的主要影响为（　）A．中英两国开始平等交往　　　　B．向西方学习的新思潮出现C．传统的华夷观受到冲击　　　　D．传播资本主义

8、的平等观念13．太平天国后期提出《资政新篇》，镇压太平天国的李鸿章