教育学知识笔记整理_之

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1、教育学知识总结第一章教育与教育学第一节教育的起源与发展一、教育的起源1、生物起源说（代表利托尔诺、沛西·能）：将教育解释为生物的本能，将教育的起源归结为各类动物的生存本能活动，将人类教育等同于动物的本能活动。（这从根本上否定了人与动物的区别，否定了教育的社会性。）2、心理起源说（代表孟禄）：教育起源于儿童对成人的无意识模仿。（过分夸大模仿在教育中的地位和作用，而对教育是一种有目的、有意识的活动认识不足，否定了教育的目的性和意识性。把模仿看作最初的重要的教育手段是成立的，但不能把它看作是教育的起源。）3、劳动起源说（代表米丁斯基、凯洛夫）：教育起源于人类特有的生产活动。劳动起源说被视

2、为马克思主义的唯物起源观。4、需要起源说：①生产劳动需要说认为，教育并非直接起源于劳动，而是在劳动过程中，由于生产劳动的需要而产生的。②社会生产和生活需要说认为，教育起源于人类生产和生活的需要，是随着社会生产和生活的需要同时出现的一种社会现象，其中社会生产的需要对教育的产生具有决定性作用。③社会生活和人类自身发展需要说认为，人类社会特有的教育活动起源于人类参加社会生活的需要和人类自身身心发展的需要，正是在适应和满足人类社会生活和自身发展的整体需要过程中产生了教育活动。5、其它：神话起源说、生活起源说（杜威、叶斓）、交往起源说（哈贝马斯）等等。二、教育的发展1、原始社会的教育基本特征

3、：①教育活动尚未独立，在生产劳动、社会生活中进行教育。②教育水平低下。③教育具有全民性和平等性。2、农业社会的教育：（1）专门的教育机构---学校的以产生和发展（2）学校教育的特点：a.教育目的：一方面是培养社会所需要的统治者或维护者，另一方面是对人劳动人民进行伦理道德、政治、宗教的教化；b.教育内容：学校主要传授统治阶级的政治思想、伦理道德、宗教教义、治人之术等；奴隶社会，以礼乐为中心。设置了“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》c.教育方法：强调师道尊严，教育教学过程成

4、为管制与被管制、灌输与被动接受的过程;d.教育的组织形势：以个别教育为主，班组教育有所发展。（3）教育具有鲜明的阶级性和等级性：①统治阶级掌握学校领导权，拥有绝对优先的受教育权。“学在官府”②教育目的（培养管理国家、统治人民的政治人才，对于劳动人民则实行宗法制度、伦理道德方面的教育，目的在于维护封建统治。）也表现阶级性。③教育内容也表现阶级性。（4）教育与生产劳动相脱离。“樊迟问稼”孔子的评价“樊迟乃小人”。3、工业社会的教育：（1）形成了比较系统的学校教育体系。（主要是指欧美国家）教育类型：横向（普通教育、职业教育和成人教育），纵向（学前教育、初等教育、中等教育和高等教育）。（2

5、）教育与生产劳动相结合，教育的生产性日益突出。（教育目标：培养统治管理人才、学者＆培养大量的社会生产劳动者作为目标；课程结构：由古典的人文课程体系转化普通教育课程体系）（3）教育对象不断扩大，民主化程度有所提高。（教育对象扩大化的一个重要标志是初等义务教育的普及，最早是德国。）（4）教育手段、方法和组织形式得到极大发展。（教育教学方法——演示法、实习作业法、实验法、参观法等；教育组织形式——班级授课制。夸美纽斯-班级授课制）4、当代的教育：教育的生态型非常明显，教育的商品性。三、名人教育方法1、苏格拉底的产婆式教学;2、孔子的启发式教学“不愤不启，不启不发。”3、卢梭的自然主义教育

6、思想，《爱弥儿》“自然教育”；内在4、洛克的绅士教育，《教育漫话》“白板说”；外在5、福绿贝尔的儿童教育思想，“恩物（教学工具）”；6、斯宾塞的科学教育思想，“什么知识是最重要的？科学知识。”第二节教育的本质一、教育的定义（一）“教育”作为概念的界定:一个是“从内到外”的角度（“外铄论”中国教育），侧重于把教育看作是从外部对受教育者施加影响的过程。往往只强调教育应该根据社会发展的需要来进行，在很大程度上体现了一种外在的意志，强调教育的统一性，忽视学生个人发展的需要。另一个是“从内到外”的角度（“内发”西方教育），侧重于把教育看做是个人素质不断生成的过程，强调教育对个体心理需要的满足

7、以及对个体心理品质的发展和完整人格的形成的作用。（二）“教育”作为概念的界定广义教育：是有意识、有目的地影响人的身心发展的社会实践活动；狭义教育：即学校教育。学校教育是有目的、有系统、有组织地影响人的身心发展的、有专职人员和专门机构承担的制度化的、专门性的实践活动。是所有教育活动的核心部分。注意：教育具有实践性；学校教育是有目的、有计划、有组织的系统教育活动；学校教育是专门的机构和专职的人员承担的。二、教育的基本要素（教育三要素：教育者、受教育者和教育影响。书上：教育