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1、《马说》对比阅读：（一）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治②者，岂借才于异代乎？正③患己不能知，安可
2、诬一世之人！”德彝惭而退。【注释】①上：唐太宗。②致治：治理国家到达大治。③正:只。1.解释加点的词。（1）食马者不知其能千里而食也（2）上诘之（3）且欲与常马等不可得（4）安可诬一世之人2.翻译句子。（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者。而乙文中，唐太宗对人才的态度是。4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。”的观点，谈谈你的看法。（二）卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰
3、：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。[注释]①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。③奚：何，为什么。④理：加工雕琢玉石。10．结合文意，解释下列加点的词。（2分）（1）
4、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。名马：（2）厉王使玉人相之。相：11、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？12．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（3分）《马说》《卞和泣玉》对比阅读答案13．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。（三）阅读下面两篇文言文,完成19－25题.世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽
5、名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也.阂县林琴南孝廉纾①六七岁时,从师读.师贫甚,炊不得米.林知之,亟②归,以袜实米,满之,负以致师.师怒,谓其窃,却弗受.林归以告母,母笑曰：“若心固善,然此岂束修③之礼?”即呼备④,赍⑤米一石致之塾,师乃受.[注]①林琴南孝廉纾(shū)：林纾,字琴
6、南,福建阂县（今福州人）.近代文学家,尤以翻译外国小说名世.孝廉,明清时对举人的称呼.②亟：急忙.③束修：本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物.④呼备：叫人准备.⑤赍（jī）:携带.19.解释下面句中加点词的意思.（4分）⑴食马者不知其能千里而食也（）⑵策之不以其道（）⑶鸣之而不能通其意（）⑷执策而临之（）20.用现代汉语写出文中划线句子的意思.（3分）且欲与常马等不可得,安求其能千里也?21.作者借“千里马”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?（2分）22.如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?（2分）23.解释下
7、面句中加点词的意思.（3分）⑴从师读（）⑵以袜实米（）⑶负以致师（）24.用现代汉语写出文中划线句子的意思.（3分）若心固善,然此岂束修之礼?25.林琴南为什么急忙回家取米送给老师?从中看出林琴南是一个怎样的人?（3分）（四）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下
8、无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人
