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时间:2017-11-12
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1、2002年4月一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)1.A2.D3.C4.B5.A6.D7.C8.A9.D10.B11.B12.D13.A14.B15.B16.B17.B18.B19.B20.A21.A22.C23.B24.B25.A26.A27.C28.D29.C30.A二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)31.CDE32.ABCE33.ABD34.CE35.BE三、名词解释(本大题共4小题,36、37小题每题3分,38、39小题每题4分,共14分)36.寓教于乐(1)古罗马
2、贺拉斯提出。(2)把美育看成娱乐与道德教育的统一。(3)要求文艺具有魅力,通过感动给人以教益。37.美学研究的对象:(1)以艺术为主要研究对象;(2)通过艺术来研究人对现实的审美关系;(3)研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。38.生命的机械化(1)法国学者柏格森提出。(2)他认为生命的本质在于不断创造,而生命的反面,则是僵硬、呆滞、机械化。(3)喜剧性产生的原因,正在于动作、姿态、形体的机械化。(4)这种说法不能囊括所有喜剧产生的原因。39.集体无意识说(1)集体无意识说是由瑞士心理学家荣
3、格提出的;(2)他认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的、潜藏于意识深层的朦胧精神;(3)艺术家正是在“集体无意识”的驱动下进行创作的,艺术起源于集体无意识。(4)这是一种从起源的角度界定艺术的学说。四、简答题(本大题共3小题,40、41小题每题7分,42小题6分,共20分)40.为什么说车尔尼雪夫斯基“美是生活”的命题符合生活的常识,却不符合生活的辩证法?(1)生活中有美也有丑,有悲也有喜,不能简单地把一切生活都看作是美的,更不能把美定义为生活。(2)车尔尼雪夫斯基一方面说凡是能够显示现实生活
4、的都是美的,另一方面说只有依照我们的理解应当如此的生活才是美的,这样,同一个命题就出现了矛盾。(3)主观上的喜欢与生理上的满足是“美是生活”在理论上的两根支柱,前一方面容易滑向主观唯心主义,后一方面则容易走向庸俗的生理学观点。41..简述喜剧性的效果(1)喜剧性的笑是人类才有的心理现象。(2)笑的感情必须与是非判断无关,与强烈的憎恶之情不相容。(3)笑要有共鸣,是在一定的社会圈子里产生的。42.简述美育与体育的区别与联系(1)区别:①方式不同,体育以锻炼身体为主,美育以情感教育为主。②目的不同,体育的目的在于增强
5、健康体质,美育的目的在于培养审美能力。(2)联系:①现代健康的特征是身心协调,体育不仅有生理学特征,而且有心理学特征。身体的运动促进着心理的发展和提高。②美育中的情感活动促进着身心的全面发展。③体育本身也是美育的一种途径,使运动者和观赏者产生强烈的审美体验。00037美学第21页共5页五、论述题(本大题共2小题,43小题12分,44小题14分,共26分)43.以李益《江南曲》为例,试分析对比联想在审美活动中的作用。(1)联想使得美感比一般动物的快感更加丰富多彩。(2)联想使得既有对象变成含蕴丰富、生生不已的审美意
6、象。(3)联想使得美感在时间和空间两个领域得到拓展。(4)分析出“瞿塘贾”与“弄潮儿”的对比联想。44.画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程(《题画》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。(1)艺术创造的核心是意象的生成,郑板桥的话即描述了这一过程。(2)艺术意象的生成过程可以分为两个阶段:意象的孕育与意象的生产。(3)意象的孕育起源于主体与客体的感性相遇。客观事物在这种相遇中从美的角度展示自己,主体则激发起创作的冲动。(4)意象的生产意味着艺术家心中的意象得到了物态化和物化,内在的意义转化成了外
7、在的形式符号。2002年7月03年4月1.B2.B3.D4.D5.C6.C7.C8.C9.D10.C11.D12.C13.C14.B15.B16.B17.B18.D19.C20.D21.C22.D23.B24.A25.B26.C27.A28.A29.D30.C31.ABCE32.ACDE33.BD34.ABD35.ABCDE36.寓教于乐(1)古罗马贺拉斯提出。(2)把美育看成娱乐与道德教育的统一。(3)要求文艺具有魅力,通过感动给人以教益。37.“上升的乖讹”与“下降的乖讹”(1)乖讹指不和谐、不协调,是喜剧产
8、生原因的一种解释,斯宾塞进一步提出“上升的乖讹”与“下降的乖讹”。(2)“上升的乖讹”指超过了预期效果;(3)“下降的乖讹”指达不到预期效果。(4)这种说法不能解释所有喜剧的效果。38.无我之境(1)无我之境是意境的主要类型之一;(2)指创作主体完全消失,隐藏在艺术意象的后面。39.美感欣赏活动美感欣赏活动是主体对美的现象进行感受体验、观照鉴赏和评价。40.简述美育的特点
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