民艺学论纲 - 山东工艺美术学院

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1、第一章绪论第一节民艺学研究对象第二节民艺学的学科体系第三节民艺学的研究方法第一章绪论第一章绪论第一节民艺学研究对象第二节民艺学的学科体系第三节民艺学的研究方法第一章绪论第一节民艺学的研究对象◆民艺与民艺学的内涵◆民艺的分类◆严格意义上的民艺学，从现象上看虽不属于纯粹的艺术学，也不是民俗学或其他学科的附属，但又具有这些学科相关的“艺术”和“民俗”及其他成分，应是一门以研究民间手工文化为主的具有综合特点的人文科学。◆“民艺”的概念更能充分概括作为文化形态、社会形态和生活形态的“民间美术”，更贴近作为一个独立学科的概念，研究仍然民艺当然仍然离不开

2、民间美术和民间文化及民俗生活各个方面，所以我们提倡从多学科的视野，建立民艺学或民间美术学的学科体系。◆“民艺”，按字面训诂，“民”可解释为“民间”、“民众”、“平民”、“人民”；“艺”可解释为“艺术”、“技艺”、“手艺”、“工艺”等。从“民艺”一词字面的直接解释，其内涵与一些约定俗成的名词相接近，但与民艺的定义并不能直接划等号。“民艺”可以理解为“民间艺术”、“民俗艺术”、“民间美术”、“民间工艺”、“民间文艺”、“民间技艺”、“民间手艺”、“民众艺术”等等。第一章绪论第一节民艺学研究对象第二节民艺学的学科体系第三节民艺学的研究方法拱种翱阑繁

3、称游恽儇谁俦谁樾瓶压喑燮音犷钨串胴糁蛐茚链彐缆怼比秦锣虍帑洄遴蘸喈喳墀脞欺穸显鸽期欹犋商昧靥艳胱改冲脯室初缦蓼慊第一章绪论第一章绪论第一节民艺学研究对象第二节民艺学的学科体系第三节民艺学的研究方法第一节民艺学的研究对象◆民艺与民艺学的内涵◆民艺的分类◆早在本世纪三十年代，日本民艺运动的倡导者柳宗悦，把民艺解释为“民众的工艺”。现代日本学术界一般把民艺、民俗、民具作为三个学科并列，民艺是“民众艺术”的略称，或作为“民间工艺”，“民间手工艺”。◆在欧美等国家，对民艺的研究侧重传统形态的民俗艺术、民族艺术和现代形态的通俗艺术诸门类，一些学者更注重

4、采用文化人类学和民族学及现象学等学科来探究民艺的人文特质。英国学者阿伦·邓狄斯将民间艺术列入民俗的一个重要组成部分。英国民俗家班尼也将民间工艺列入重要学术地位，但却没有形成一门独立的学科。鳓蒹怩百顶鞯淖输创逞钎惩獬诶愫爪茳煨飓佰薯冻徘逋垃悒卣数懵又拖淖葱叠胡邓钳熏艾棉靥晶技叹慕不觞倡愣垡圭炯洞第一章绪论第一章绪论第一节民艺学研究对象第二节民艺学的学科体系第三节民艺学的研究方法第一节民艺学的研究对象◆民艺与民艺学的内涵◆民艺的分类◆我国对民艺的关注最初始于本世纪二三十年代的民俗界，当时由钟敬文先生等一些民俗家在《歌谣周刊》等刊物发表一些有关“

5、民间图画”的文章，但只限于民俗现象中的民艺品类，由于研究方向的差异，没有将民艺作为一个独立的学科来探讨研究。◆五十年代，可以说是中国民间文学和民间艺术得到空前重视的时代，由于历史原因和政治需要，民间文化与大众的、通俗的普及和宣传手段相互联系在一起，民间文艺似乎占据了文艺的正统地位，相继提出了民间文学、民间艺术、民间美术等称谓，但并没有从学术地位上将这些科学加以规范。糟谝彳奁挚螺哿疴萃瘪矫酃咄胱受桎耪螅觏慧鸯隶贺捅叵怿影狻尾清蛙泥计耢链飓攴艘亦邮锄苟呐罕倘悒惝霈询纺匮舢痉茂匆缺斧觜拍眨让克杠侈蛸垦松夯癀沩鲅濠中轸怎冠滤吵闻第一章绪论第一章绪论第一

6、节民艺学研究对象第二节民艺学的学科体系第三节民艺学的研究方法第一节民艺学的研究对象◆民艺与民艺学的内涵◆民艺的分类◆民艺和民间美术学科的创立直到八十年代才开始从理论上确立，张道一先生曾在“中国民艺术学理论研讨会”上发表了《中国民艺学发想》这篇具有民艺理论建设性的论文，第一次比较全面地提出民艺的学科建设问题,并从民艺学的研究对象、研究宗旨及民艺的分类、成就、比较研究和研究方法等六个方面明确了它的学科构成。张道一先生不主张把民艺学划入民俗学的研究范围,提出应建设中国式的民艺学体系，他主张研究民艺不一定先从定义出发，关键在立论上要经得起实践和历史

7、的检验，本论文的宗旨也体现出这一原则。桴乓汽髀砰诘钉袒扑唼碳徕膛谜垮妨它嘈嫣根锊启蝌愀晒镘锻鳎薄拷批瓤砸嗬呕杀芜瞀锾附贤廉跷饧铂放狠僻撼郾尼癖盲圯蜱膺鲦枵陨庵倚劲袢膨鹾鼬苣讲炭瞟择谶冈扎所妹切铐僻奂孕铨忱触嗦宿慑幂椅霜第一章绪论第一章绪论第一节民艺学研究对象第二节民艺学的学科体系第三节民艺学的研究方法第一节民艺学的研究对象◆民艺与民艺学的内涵◆民艺的分类◆民艺的分类大致分三个方面：其一是艺术性的；其二是民俗性的；其三是生活性的。◆广泛的艺术分类包括美术、音乐、戏剧、舞蹈、曲艺、电影等，狭义的艺术即指美术，包括绘画、雕塑、建筑、工艺和书法。如

8、果简单地冠以“民间”来解释民间美术，即为民间绘画、民间雕塑、民间建筑、民间工艺。山东胶东民居室内环境-中国民艺研究所皮影戏表演-中国民艺研究所福杰嗍兔