建筑室外灯光艺术设计

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1、建筑室外灯光艺术设计作者：万敏　　转贴自：　　点击数：414　　加入时间：2004-11-1418:09:46一．综述　　建筑室外灯光艺术古皆有之，伊斯兰礼拜寺的光塔除导引教徒外还有一很重要的作用便是烘托寺庙的神秘气氛；埃及亚历山大城的灯塔既是城市的标志，又为一航海导引。中国古代的城市灯光很多文学家均有描述。苏轼曾写道：“灯光钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”，这里描写了用灯光装扮的城市轮廓，在明月之下游人如梭。辛弃疾有“元夕东风夜放花千树，更吹落、星如雨。玉壶光转。一夜鱼龙舞…..那人却在灯光阑珊处。”这里讲的灯有造型，还有运动。李清照有“去年元月时，花市灯如昼”这里诗人描述了灯的亮度。早在

2、唐代我国的庭院中就使用石灯笼作照明亮化用具。随着我国物质文明程度的提高，很多大城市均开始实施“亮起来工程”，为的是使城市有一个靓丽的夜色、全方位展示城市的形象与活力。“亮起来”是城市国际化的标志之一。一个良好的城市夜间形象更能反映一个城市的开放性，在吸引外资、发展旅游观光以至对社会主义精神文明建设等方面均有莫大好处。二．设计原则及艺术处理方式   1．灯光的艺术氛围   灯光艺术起源应在室内。基督教中芸芸众生均在基督的光耀中生存，一本圣经到处充满着光明与黑暗的抗争，因此基督教堂特别讲究用光，而所有的光学氛围的制造均聚焦圣坛。白天自然光线有组织地汇集于圣坛，夜间则烛光如昼。像基督教堂这样利用光线

3、人格化地处理建筑室内空间的动机便是室内灯光艺术的肇源。早在5000多年前，我国湖北应城门板湾建筑遗址中便已有了造型精致、方正的火坑；其位置恰在一构造精美的落地窗前，这说明古人将火炕不仅作为烹饪食品、保存火种的器具；而且火炕本身也是被造型的对象及营造室内家庭生活气氛的灯具。加工甲骨文中的灯字　　 １．符合美学规律　　　一个优秀的室外投光作品一定是符合形式美规律的。首先其观感具有同一性，整个建筑浑然一体，各部分光照配合恰如其分；不同的光色、不同的射线方向及由此而产生的不同的光晕阴影均达到一种统一的效果。在配光处理中还可以运用对比、韵律、重复、均衡等形式美处理原则来体现建筑。利用光强的对比及光色的变

4、化来突出重点部位的处理，如建筑的入口、建筑的屋顶及建筑需要重点突出的部位；利用建筑立面本身具备的韵律变化并根据这种变化规律来布灯，便能产生一种韵律美。对于对称的建筑我们采用对称布灯方式便能产生一种稳重的均衡感；对于不对称的建筑我们采用符合均衡原则的布灯方式也能达到同样的效果，这种情况下布灯显得更为重要。     ２．体现建筑性格     建筑室外投光设计一定要充分表达建筑的性格，要根据建筑艺术处理方式，合理有效的展示建筑风貌并为建筑与城市增色。因此在方案设计阶段首先要仔细分析建筑的平、立面图，根据建筑的特点确定灯光在墙面上的分布方式及由于建筑立面划分的不同而可能形成的光影效果。     对于欧

5、式古典建筑或具有欧式古典风格的现代建筑，我们可根据古典建筑本身具备的构图特点如三段式或五段式来组织灯光，使灯光也形成多段，每段光强合理控制衰减度，突出欧式建筑丰富的檐部光影关系；利用欧式建筑立面造型中重复出现的券柱来布置灯光，体现券柱、阳台、券窗等构件的复杂而又丰富的光影关系。一上、一下两个主段可变换灯光颜色或增加光强来达到突出重点及收口的作用。　　 对于中式古典建筑，主要按划分建筑的明、次、稍等开间的柱位布置灯光，突出开间柱身韵律及檐下斗拱的丰富关系；明间部位可采取灯光加强措施以使上部的牌匾更引人注目。多层中式古典建筑灯光布置可根据楼层来分段，方法同欧式古典建筑的处理。这里有两点要提请大家注

6、意：一为中式建筑的大屋顶，这是一不可舍弃的部分否则中国建筑的性格特征就不能充分表达。屋顶部位可采用轮廓灯带的方式来解决，即沿着庑殿或歇山或硬山的每个脊边布置发光灯带以体现轮廓。二为光色，中国建筑檐部有色度很纯的彩画，这些色度纯正的彩画通过肉眼的视觉调和而给人一种和谐的美，为体现这种美我们可采用光谱较全的灯光来体现。     对于多层现代建筑，主要根据建筑的个性特征，强调建筑的块面与体积，充分利用建筑固有装饰形成光影变化；墙面简单的建筑可采用彩色光源或彩色混合光源来形成特殊效果，增强艺术魅力。一层入口处需灯光加强以突出重点；顶部收口可利用带形灯箱广告或发光条带来突出轮廓。     对于高层建筑可

7、分成三段来考虑，即裙房、塔楼、屋顶。　　 裙房部分最为简单，突出入口的照度即可，室内大堂灯光的透射本身便是一丰富的视觉来源。　　 塔楼的灯光处理要解决好三方面问题。一是四个立面的光照强度问题，其他类型建筑可能不需要四个立面的照射，但高层建筑塔楼以上的部位却需要每个立面均有灯光效果，因为城市内很多角度均有可能观赏到高层建筑的四个面及屋顶，若高层建筑不作四个立面的处理，会给人一种阴阳脸的感觉，当然为节