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1、新疆少数民族宗教文化研究论文新疆大学研究生课程考试(查)论文2010——2011学年第2学期读书笔记:《文化变迁》课程名称:新疆少数民族宗教文化研究任课教师:陈刚副教授学院:人文学院专业:民族学学号:107551000261姓名:杨文娟成绩:6新疆少数民族宗教文化研究论文读书笔记:《文化变迁》一、该书的总体思路通过对本书的认真研读,该书在对文化变迁的基本原则、研究方法和文献提供了一个有条理和合乎逻辑的讲述。总体来看,该书的框架如下:首先专门介绍人类学对变迁问题关切的发展情况,目的在于把一系列资料置于适当的历史角度;其后讨论了变迁是如何发

2、生和为什么发生的基本过程;专门探讨变迁的最普通的源泉——借用或传播;然后讨论涵化的各种歧异现象和含义,接着探讨了研究指导变迁或应用变迁的各种特殊问题和方法。最后主要是围绕着社区发展和现代化的各种十分重要的研究方法和问题进行讨论。以下是对各章节的总结及感想。二、各章节的总结第一章人类学和变迁的历史透视。本章总括性讲解了人类学的发展。人类学是由于人们渴望澄清人类过去历史的奥秘而诞生的。早期的人类学家在探寻这些奥秘的答案时,不得不依赖于其他人和其他地方,主要是由探险家、商人、殖民地官员和传教士提供的第二手材料。古典进化论者以这些粗略额资料为基

3、础,推论出各地文化沿着相同的单线架构发展,因为人类的心智过程是普遍相同的。极端传播论者否认了人类的创造性,而把他们的理论架构建立在广泛规模的借用上,因为他们认为文化是有一个或几个中心传播到世界各地的。弗朗兹·鲍亚士及其学生们,不同意这些建立在“安乐椅上的推理”基础上的宏大的阐述公式,坚持系统地收集第一手材料,以建立他们有限度的历史复原学说。新进化论反映了广泛规模的进化趋势重感兴趣,虽然这个学派的学者在他们的研究中更加理智,而且具有以实证材料为基础的优点。涵化和指导变迁在20世纪中叶成为人类学家关切的重要领域。第二章变迁的过程。该章主要讨

4、论变迁的实际过程,即文化变迁为什么会发生及如何发生。变迁一般是由社会文化环境或自然环境的改变引起的传播过程。这两个方面的变迁经常是同时6新疆少数民族宗教文化研究论文或先后发生的。这里所称的社会文化环境指人、文化和社会,而自然环境指的是某一特征的生态环境,包括天然的(如山脉、平原)和人造的(如建筑物、道路)两种。两种变迁都出现的例子,可见于农村到都市地区的运动,在这种情况下,社会文化环境和自然环境两者都要求新的反应。无论如何,当环境的改变有利于新的思想模式和行为模式时,社会文化变迁的先决条件就具备了。霍默·巴尼特图提出创新为所有文化变迁的

5、基础。研究变迁的学者们通常认为,创新有四个基本变种:(1)长时期的变异;(2)发现;(3)发明;(4)传播或借用。同时就各变种通过理论、实证进行详细论述。变迁的模式即变迁的一般过程进行了描述如下图。社会文化的或自然的环境改变有助于新的反应创新变异发明发现传播同时说明该模式不是一个单线模式。通常的情况是,变迁的过程可以从这一头或从那一头开始,并在各部分之间相互作用。本章提出了变迁过程的一般模式的轮廓,它基于创新是所有文化变迁的基础这个原则。探讨了创新的四个基本变种,强调了其中一个即传播的极端重要性,这一点清楚的反应在所举出的不同例子中。这

6、些例子中有一个显示了很多起源于外国的因素。另一个例子追溯了烟草的传播:从北美环绕地球一周又回到原地。第三章传播的过程。由于传播在文化变迁中拥有非常重要的地位,本章详细地讨论它的特点。本章就借用的基本特点进行了描述并举例说明,借用是选择性的。一项特质必须对可能的借用者有效用才能被接受。同时提出了与选择性借用的概念密切相关的看法是:某些创新比其他更能迅速的被接受;埃费雷特·罗杰斯认为对某一特定的创新所采用的速度,决定于创新在接受一方文化中的相对优越性、适应性、复杂性、可行性和可鉴性。同时提出一些人采纳的创新比其他人更快,基于对传播文献的研究

7、,提出了一系列关于理想的采纳者的类型。借用的范围在很大程度上决定于两民族之间接触的持续时间与密切程度。6新疆少数民族宗教文化研究论文那些不断直接进行接触的民族,比那些偶尔零星接触的民族更可能相互借用。并举例对借用的方式进行分类说明,分“同化”与“征服文化”。举例说明接触并不总是引起一个或两个民族的急剧变迁,密切接触但较少互相借用。借用在一个“失去平衡”的系统中,会比一个很好整合的系统更可能发生借用。传播具有很多不同的特点,它是个选择的过程,有各不相同的进行速度;是互惠的、双向进行的。它受到接触的持续时间与强度、两个民族的共同性、以及相对

8、的文化整合等因素的影响。新的项目通常由接受一方的民族在形式、功能或意义上予以重新解释。文化中的某些领域比其他领域较不容易发生变迁,虽然关于这个问题还有相当的争论。钢斧传入野悠榕族的例子,表明技术变迁如何引起

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