三皇五帝时代年表(一)

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1、三皇五帝时代年表（一）三皇五帝时代的序列大系：（简）（一）燧人氏时代（公元前1.5万年～公元前7724年）。中国文明发祥于昆仑丘，燧人氏在昆仑山（今甘肃合黎山、龙首山，《山海经》载昆仑山在此）立天表，作为天齐，确立天北极，由兹氏雷泽氏（时居龙首山、山丹河），创制结绳纪历的《河图》、《洛书》，为北斗九星悬朗时代，依章动岁差计算创制于公元前1.48～1.47万年间。（二）伏羲氏时代（公元前7724年～公元前5008年）。据《易》帝出乎震，建寅作孟春，28宿始于大角、角，依章动岁差计算公元前7750年～公元前7675年称帝，校正为公元前7724年。又据苗族

2、古歌，伏羲称帝号“罗奉”，公元前7724年为罗奉元年，初都榆中，迁榜罗，再迁陈仓、华山牛鸠原、王屋山，崩鸡公山。汉湖南长沙楚帛书乙篇载伏羲氏族谱系。河南舞阳贾湖遗址为太昊遗址，自公元前7000年～5800年，共1200年，发现文字25字，七声音阶骨笛25支，以及牙璋、白龟等，南传于淮河青莲岗文化龙虬庄，发展为大汶口文化。伏羲上元太初历年代为公元前104＋4617＝4721年，已进入神农氏时代。（三）炎帝·神农·蚩尤时代（公元前5000年～公元前4513年）。大地湾—老官台文化—仰韶北首岭半坡文化是炎帝·神农氏文化；磁山·斐李岗·龙虬庄·北辛文化是蚩尤

3、氏文化。贵州安顺关岭红崖丹书是炎帝族自六盘山南下四川—贵州—云南的共工支所留族谱，《山海经》载有炎帝九世的族谱，第九世为夸父，时居潼关至灵宝三百里桃林塞夸父八大社（营）；神农氏第八代名榆罔（参庐），都河南卢氏县祁村湾、陈留、曲阜；蚩尤氏与共工氏据晋、冀、鲁。蚩尤死葬濮阳西水坡Ｍ45，时公元前4515年～4510年。（四）黄帝时代（公元前4513年～公元前4050年）。《黄帝四经》出土，记黄帝与蚩尤征战事及颛顼与共工（时称涅）征战事。河北涿鹿有黄帝城、蚩尤城、蚩尤寨、阪泉之野张公泉（共工氏汉姓张）、釜山会盟石仰韶文化遗址。红山文化是黄帝族文化。（五）少

4、昊颛顼时代（公元前4050年～公元前3380年）。山东大汶口文化和江苏连云港云台山将军崖岩刻文字、天文历法历是少昊文化。河南仰韶文化大河村类型是颛顼·鹳兜族文化，始自公元前4000年，第三期公元前3685±125年。此期的文化特征在北美洲加利福尼亚圣塔·巴巴拉海湾地区原封不动地移植，时在公元前3641～3113年，为玛雅历起算年，即山东少昊颛顼裔民迁入美洲的年代。其后鹳兜氏迁入郑州西山古城。仰韶文化早期庙底沟文化是其文化。共工氏时居浊漳河上游涅水（今仍此名）。（六）帝喾帝挚帝尧舜禹时代（公元前3380年～公元前2073年）。仰韶文化庙底沟二期文化和早

5、期龙山文化是帝喾文化（公元前3380年～公元前2799年），典型龙山文化是帝挚尧舜禹文化。帝尧公元前2357年即帝位，帝舜公元前2136年～公元前2100年（含摄政）即帝位，帝禹公元前2103年～公元前2073年，（含摄政）即帝位。夏启守孝三年，于公元前2070年即帝位，为夏朝（代）开始。故公元前2070年为夏元年。公元前2070年是如何推算出的呢？１．秦灭西周于公元前256年，灭东周于公元前249年，以此为推算原点。２．周积年867年，商积年496年（《竹书纪年》）、夏积年471年（《竹书纪年》），则三代相加为249＋867＋496＋471＝公元前

6、2083年。３．晋皇甫谧《帝王世纪》商积年629年，夏积年432年（西汉刘歆《三统历》），三代相加则为249＋867＋629＋432＝公元前2177年。４．取公元前2083年为三皇五帝时代的下限。为什么不取公元前2177年为下限呢？这涉及到五帝纪年与尧舜禹治水的洪水灾难的年代定位问题。这个问题的解决是靠考古学文化的年代确定。将考古学年代Ｃ14测定与树轮校正年代的谱系，从距今约一万年到距今四千年前后（公元前2000年前后）各相关的考古学年代数据，按时间先后、区域类型排出一个自然发展的连续谱系。我特别注意了同一个文化类型，例如龙山文化，不同地域不同遗址的

7、年代数据，这些数据分期越细、数据越多、年代误差越小。当我把这些数据排成一个纵坐标时，发现同一个文化类型的起始和终止的年代几乎在同一个年代点上。又发现同一个历史时期不同地域的文化类型的起止年代，有同样的规律。这样就取在年代点上最近的一个年代，为绝对年代。这个绝对年代，去掉±值，作为历史年代的关键点。于是：１．据龙山文化、良渚文化的终止点，确定为尧遭洪水的始点，然后根据文献记载确定尧舜禹治水（含共工、鲧等治水）的大事记年代点。２．龙山文化、良渚文化时代的洪水年代约在公元前2200～公元前2208年之间，这同时参照水文考古数据可定。据此舍去刘歆、皇甫谧的公

8、元前2177年的帝禹下限。３．据《尧典》四仲星的考古天文学的复原，推算其观测年代为公元前2357年，定尧登帝