《西方政治制度史》君主论

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1、西方政治制度史四百年一奇人——马基雅维利与《君主论》摘要:在欧洲政治学说史上,马基雅维利是一个奇特的人物。本文简要的介绍了马基雅维利的生平以及他的代表作《君主论》,以期对马基雅维利的思想有一个全新的认识。关键词:马基雅维利;《君主论》;政治哲学引言几百年来,马基雅维利无疑是政治学说史上最富争议的人物,在文章标题笔者称之为“四百年一奇人”,这是因为他写了一本“奇书”——《君主论》,这个人以及这本书奇在何处?下面笔者将会一一解答。马基雅维利死后所留下的两部最为著名的著作《君主论》和《论李维》论述的是完全对立的主题。各个时代的解说者,对马

2、基雅维利作出适合于自己,适合于自己所处时代的解读。马基雅维利两头蛇般的形象一直让后人为他身上的矛盾与曲折所迷惑及着迷,马基雅维利——这个超越时代并启蒙于时代的伟大思想家。阿尔都塞全名:路易·阿尔都塞(LouisAlthusser,1918—1990),法国当代著名哲学家,常年执教于巴黎高等师范学校。代表作主要有《孟德斯鸠:政治和历史》、《列宁和哲学》、《自我批评材料》、《哲学与政治文集》、《精神分析论集》、《论再生产》、《马基雅维利的孤独》、《论哲学》等十余种。说他是“孤独的思想者”路易·阿尔都塞:《马基雅维里的孤独》(校订版),陈

3、越、严翔中译,原载于《现代君主论》,陈越译,上海世纪出版集团2006年版。,因其思想无法在他的时代被理解。如今,他可以是“科学政治学之父”,可以是“君主的导师”,可以是“共和思潮的旗手”,可以是“近代军事学之父”;他亦可以是佛罗伦萨共和国的秘书,可以是出使各国的佛罗伦萨特使,可以是美第奇家族“美第奇家族”(MediciFamily),或译为“梅蒂奇家族”,是佛罗伦萨13世纪至17世纪时期在欧洲拥有强大势力的名门望族。从事商业贸易起家,后来掌握了佛罗伦萨的政权,对佛罗伦萨实行僭主统治。的阶下囚,可以是朋友们口中和蔼又放荡的“恶棍”,可

4、以是和蔼的父亲、家庭的支柱,可以是意大利某个乡村的农民,可以是那个有着迷人微笑的尼科洛[意]毛里齐奥·维罗利《尼科洛的微笑:马基雅维利传》,段保良译,上海人民出版社,2008年版。……诸多的解读与诠释,尼科洛·马基雅维利本身便是一部值得书写的历史。本文拟就从马基雅维利的生平事略,他对后世影响最大的著作——《君主论》所阐述的内容来以及笔者对这部书以及对马基雅维利的认识来谈点自己的浅见。因见识和学术水平有限。故在谈及其人其著时,有不足之处,尚盼有志于此者批评指正。按照卡尔在《历史是什么?》中所阐述的“你们在研究历史之前,应该先研究历史学

5、家,而在研究一个历史学家之前,应该先研究他的历史环境和社会环境。”[英]爱德华·霍列特·卡尔《历史是什么?》,吴柱存译,商务印书馆,1981年版,第44页。那么我们要读懂一本书,首先得了解写这本书的作者,了解作者写这本书时所处的时代背景,简而言之,为了知其人而解其书,在他的性格里找到了解他著作有意义的线索,下面首先对其生平做一简单介绍。一、马基雅维利的生平事略12西方政治制度史1469年5月3日,一个姓氏为马基雅维利的古老显赫而今却没落不堪的贵族家庭迎来了一个崭新的小生命,当背负着整个家庭重担的可怜的律师贝纳尔多·马基雅维利贝纳尔多

6、·马基雅维利(BernardoMachiavelli,?——1500),尼科洛·马基雅维利的父亲,是一名拥有法学博士头衔的开业律师,是一名受人尊敬的人文主义者,在城郊一带薄有田产,属于那种不景气的中产阶级成员,嗜书如命。用颤抖的手接过这个男孩的时候,他当然不会意识到,这个正用纯洁而新奇的眼睛望着陌生世界的孩子,竟然会成为改变世界思想史的矛盾而伟大的独一无二的“尼科洛·马基雅维利”。彼时的佛罗伦萨乃至整个意大利正沉浸在文艺复兴的最后光辉与繁华中,资本主义工商业的蓬勃发展让这个位于地中海东岸的自治城市变得异常富庶,其美丽犹如意大利颈上晶

7、莹剔透的夜明珠,其发达的商业与繁荣的文化唯有它的死敌威尼斯能够媲美。佛罗伦萨处处都在洋溢着超越这个时代的喜悦与幸福感,然而富饶的城市中却孕育着变革,城市的原有统治者——美第奇家族开始变得腐败而骄横,专制的气息弥漫,其原有的开明统治随着科西莫全名:科西莫·德·美第奇(Medici,Cosimode’,1389年–1464年),第一个佛罗伦萨僭主,美第奇政治朝代的创建者。的逝世而远去,其孙洛伦佐全名:洛伦佐·德·美第奇(Medici,Lorenzode',1449-1492),是“痛风者”皮耶罗一世·德·美第奇的长子意大利文艺复兴时佛罗

8、伦萨政治家,外交家、艺术家,同时也是文艺复兴时期佛罗伦萨的实际统治者 。与朱里亚诺全名:朱利亚诺·德·美第奇(Medici,Giulianode’,1453-14784)是“痛风者”皮耶罗一世·德·美第奇的次子。在其父去世后,他和兄长

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