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1、秦觀貶謫詞作研究林思嘉摘要秦觀性格柔弱,無辜遭受北宋黨爭的迫害,七年間連續貶謫處州、郴州、橫州、雷州,最後死於放還途中。去國懷鄉和羈旅遠宦的苦難經歷,是其詞作成熟度提高的原因。對其貶謫詞作作研究,可以揭示黨爭對文人心靈造成的傷害。本文試圖從秦觀貶謫詞作著手,從時間和空間兩個角度切入,從中了解詞人遷謫後的劉離生涯與飄零無告的心情,以及他面對貶謫的心路歷程。關鍵字詞:秦觀、北宋黨爭、貶謫詞17一、前言秦觀(1049—1100),字太虛,後改字少游,別號淮海居士。宋代揚州高郵人(今江蘇省高郵縣)。幼年喪父,家境貧寒。早年豪
2、隽有大志,喜歡讀兵家書,期望報效國家。仰慕蘇軾為人,二十九歲於徐州謁見他,結為師友,一生榮辱與共。三次參加科舉秦觀參加科舉時間分別是在元豐元年(1078);元豐五年(1082);元豐八年(1085)。,至元豐八年(1085)三十七歲才中進士,授定海(今浙江鎮海縣)主簿,調蔡州(今河南汝南)教授,後來又因為范存仁的推薦,在京都(今河南開封)擔任大學博士,校正秘書省書籍,兼國史院編修官等微官小職。至紹聖元年(1094)四十六歲因為新黨上台被貶杭州通判,這前十年之間的官場生活雖不如意,期間還多次遭受新舊黨之間的打擊、排擠,
3、但對詞人來說,因為能和蘇門文人有頻繁往來的文學活動,事後回憶這段日子仍然是樂多於苦,他就常常於詞中自比仕途的短促如同「揚州一夢」。《淮海詞》中有「前歡記,渾似夢裏揚州。」(〈風流子〉)、「十載因誰淹留?……佳會阻,離情正亂,頻夢揚州。」(〈夢揚州〉)秦觀長於詩、文、賦、書法,這些卻為他的詞名所掩,成為婉約詞人的代表。科舉的不第和仕途的不順,現實生活中又多挫折憂苦,消磨了他早期的大志,造成他悲觀多感,發之為詞,多言情述愁之作。早期詞作多半是追懷過去旖旎生活,抒寫相思戀情和離愁別緒,表現出來的是婉約纖柔的風格。紹聖元年(
4、1094)哲宗當政,啟用新黨,排斥舊黨,秦觀身為蘇門四學士之一,被視為舊黨,無辜受到牽連,此後七年間,秦觀的仕宦生涯迭遭厄運,連貶杭州(今浙江)、處州(今浙江麗水縣)、郴州(今湖南郴縣)、橫州(今廣西橫縣)、雷州(今廣東海康縣),最後在元符三年(1100)五十二歲死於放還途中。自紹聖初年後,秦觀仕途生涯倍經去國懷鄉和羈旅遠宦的苦難,使其成為一代傷心詞人,以多愁多感的心靈寫詞,詞風一變而為淒厲,作品的成熟度高出前期很多,而且感人甚深。秦觀生平事蹟見王保珍:《秦少游研究》(台北:學海出版社,1982年9月),頁1—3;徐
5、培均:《秦少游年譜長編》(北京:中華書局,2002年12月),上、下冊。秦觀有《淮海詞》傳世(又名《淮海居士長短句》《淮海居士長短句》現今以日本內閣文庫所藏宋乾道高郵軍學本,為所見最完整的底本。徐培均以上述為底本,再以吳湖帆藏本、1930年故宮博物院影印本對校,另以其他多種版本參互校注,出版《淮海居士長短句箋注》(上海:上海古籍出版社,2008年8月),本論文所引用秦觀詞作文本皆援自此書,以下凡徵引詞作皆不再註明出處,僅於其後以括號標示頁碼。),是北宋詞壇上有才華和抱負卻遭遇不幸的作家。本文嘗試從秦觀貶謫詞作著手,以
6、探討北宋黨爭對秦觀的影響及其貶謫的心路歷程。二、秦觀貶謫詞作內容17貶謫(遷謫)一詞,本來是指官吏犯罪,所以朝廷將他們降謫到邊遠的地方去。隨著歷史的發展,在帝王專制時代,官員被貶有部分原因出於上位者一己的喜惡,遂造成正直公忠之士蒙受不白之冤而遭到貶謫。到了北宋,因為政治改革的推行,常導致正反雙方意見對立,由此分成新舊兩個黨派,他們由原本的政治之爭,演變到後來的意氣之爭。哲宗上臺,新黨得勢,秦觀因為影附蘇軾,被視為舊黨,無辜受到牽連,所以接二連三的被貶。而貶謫詞的範圍可以包括「作於貶謫期間的詞以及詞人在貶謫之前或之後展
7、望貶謫生活或回憶貶謫時期思想、生活經歷的詞」此貶謫詞的定義見張再林:《唐宋士風與詞風研究—以白居易、蘇軾為中心》(北京:人民文學出版社,2005年6月),頁175。。秦觀的貶謫歷史見《宋史秦觀傳》:紹聖初,坐黨籍,出通判杭州。以御史劉拯論其增損實錄,貶監處州酒稅。使者承風望指,候伺過失,既而無所得,則以謁告寫佛書為罪,削秩徙郴州,繼編管橫州,又徙雷州。元.脫脫等撰:《宋史》(北京:中華書局,1985年6月),第37冊,頁13112-13113。短短數十字,訴盡秦觀的遷謫生涯。從紹聖元年(1094)坐黨籍遭逢貶謫,先是
8、劉拯告他增損《神宗實錄》,道貶處州,任監酒稅的小職;後來又因為謁告寫佛書被定罪,貶到遙遠的郴州,但在那裡只待了三個月,又被移送到更偏僻的橫州和雷州。短短六、七年間,秦觀輾轉流離於邊荒遠地,最後死於藤州(今廣西省藤縣)。好友張耒在祭文中悼念秦觀說:「官不過正字,年不登下壽。間關憂患,橫得罵詬。竄身瘴海,卒仆荒陋。」秦觀:〈張耒祭秦少游文〉,見徐培
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