江苏省海安县南莫中学2011届高三上学期期中(语文)

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1、江苏省海安县南莫中学2011届高三上学期期中（语文）一、语言文字运用（15分）1．下列词语中的加点字，每对读音都不相同的一组是（3分）A．伛偻/身体佝偻亵渎/买椟还珠逡巡/怙恶不悛B．拗口/脾气执拗血色/一针见血叱咤/姹紫嫣红C．稽查/稽首称谢沮丧/含英咀华痉挛/不胫而走D．轧钢/相互倾轧呼吁/长吁短叹田畴/觥筹交错2.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．厂家认为，电动车之所以“超标”的原因，是因为时速20公里已经不能满足使用者的要求；40公斤的车辆配备的电池，最多跑20公里的路程，连基本出行需求都不能满足。

2、B．作为人口老龄化大省，江苏近年来加大了投入，加快了养老服务设施步伐，全力推进养老服务工作，让“老有所依”落到实处。C．弃不弃核这一实质性问题，朝鲜的诉求是与美国举行双边会谈，因而改善朝美关系，而核武器是朝鲜最大的砝码，也是问题的症结所在。D．以“城市，让生活更美好”为主题的上海世博会，是由中国政府主办的国际性大型博览会。本届世博会共有240多个国家和国际组织参展，创下158年世博史的最高纪录。3.根据下面一段文字，概括说明什么是知识经济。（不超过40个字）（5分）以前的经济，以传统工业为支柱产业，以稀缺自然资源

3、为主要依托。然而，当今自然资源的日益匮乏，世界各国都在积极寻求一种可持续发展的新型经济模式。随着智力资源的开发，高科技产业迅猛发展，知识经济应运而生。知识经济是______▲_▲_▲__________________________4.阅读下面的材料，完成后面题目。（4分）如今，越来越多的城里人利用双休日、节日长假等机会，自驾车到周边乡村，住农家屋，吃农家饭，赏田园风光，品民俗文化，各地农家乐旅游异常火爆。这本是利人利己的好事。但遗憾的是，有些人在那里玩些啥？在树干上荡秋千，在林子里用弹弓打鸟，到小河里抓青蛙。

4、还有一些人甚至在“农家乐”里摆阔炫富、乱丢垃圾、赌博酗酒等。可见，目前农家乐旅游尚待引导、规范。第16页共16页（1）请你对不文明的游客说一句得体的劝告。（2分）（2）为保护环境，增进城乡文明交流，请你用对偶的修辞手法，为农家乐接待方设计一条宣传标语。（2分）二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5～8题。尚志斋说[元]虞集亦尝观于射乎？正鹄①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强

5、力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始

6、终不可谕者也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。【注】①正鹄：靶心。②准的：标准。5．对下列句子中加点

7、词语的解释，不正确的一项是（3分）A．养尔气，畜尔力畜：积蓄B．此立志始终不可谕者也谕：表明C．患难忧戚，志不为慑慑：屈服，改变D．和而有制，严而不离制：规定6．以下六句话分别编为四组，全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是（3分）①正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？第16页共16页②志无定向，则泛滥茫洋无所底止。③是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。④是故志苟立矣，虽至于圣人可也。⑤志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理。⑥济也，尚思立志乎哉A．①②③B．③④⑥C．①④⑤D．②

8、⑤⑥7．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。B．作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学者才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。C．最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”