劳拉`穆尔维:视觉快感与叙事电影.

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1、视觉快感与叙事电影*劳拉·穆尔维(LauraMulvey),英国电影理论家。本文译自网络资源,原文发表于1975年。[英]劳拉·穆尔维 殷曼楟译一、导言1.对精神分析的政治性运用本文试图通过运用精神分析方法发现以下问题,即电影的魅力是在何处、又是如何得益于一些预先存在的魅力的范式?这些预先存在的范式已经在个人主体,以及那塑造出个体的社会构成中产生了作用。这种分析将从以下几个方面着手:电影是如何反映、揭示、甚至激发对性别差异所做的直接地、社会固有的阐释的,正是这些阐释控制着形象、性欲的看的方式、以及奇观。当我们

2、尝试建立并发展一种理论和实践,并挑战以往电影时,以下这些都会有所帮助,即弄清楚一直以来电影是怎样的,它的魔力在过去是如何发生作用的。因此,这里的精神分析理论更适于被看成一种政治武器,它阐明了父系社会的无意识是怎样建构了电影形式的。从各方面所表现出的情况来看,男性阳物中心主义(phallocentrism)的自相矛盾之处在于,它依赖一种被阉割的女性形象赋予这个世界以秩序及意义。在社会体系中,牢牢刻印着一种诽谤女性的观念:正是女性的缺失使阳物(phallus)成了象征性的在场;正是她的欲望补偿了阳物所指涉的那种缺

3、失。最近,《银幕》杂志上有关精神分析和电影的文章没有充分指出女性形式的表象在一种象征秩序中的重要性,它们只是提到了其中的阉割现象。简单地说,在父系无意识的形成过程中,女性的作用表现在以下两方面:第一,她象征了因为她没有阳物而带来的阉割威胁;第二,她也把自己的孩子带入了那象征秩序之中。一旦这两种功能都实现了,在此过程中她也就不再具有任何意义。这一意义不存在于法律和语言的世界中,而是作为一种记忆留了下来,在对母亲的丰盈和缺乏的记忆之间摇摆。这两种记忆都以本性为依据(或是依据弗洛伊德名言所做的剖析)。女性的欲望屈从

4、于她作为那流着鲜血的创伤的载体的形象。她只能存在于和阉割的联系中,而无法超越阉割。(在其想象中,这是她能够进入象征秩序的条件),因而,她把自己的孩子作为她渴望拥有阳物的欲望的能指。她必须或是得体地屈从于“父亲”、“法律”这样的称谓;或是在晦明不定的想象中,挣扎着保住她的孩子。于是,在父系文化中,女性作为男性的他者的能指存在着,她被那象征秩序束缚着,在这象征秩序里,男性可以通过把他们的幻想和成见强加于静默的女性形象上,通过话语的命令维持他的幻想和成见,而女性却依然被束缚在作为意义的载体、而非意义的创造者的位置上

5、。97女性主义者对这种分析显然极有兴趣,她们认为,一种分析的美存在于在对男性阳物中心秩序下的挫败体验的准确描绘中。它使我们更接近于自身受压迫的根源,它使问题在我们面前变得更加清晰,它把最终的挑战放在我们面前:当我们仍然被父权制语言所控制时,我们怎样才能对抗那些无意识――它们和语言一样被建构而成(它们也正是在语言出现的那一刻形成的)。我们无法立刻创造出另一个系统,但我们可以通过以下方式来突破,即利用父权制所提供的工具来审查它自身。在这一方面,精神分析虽然不是唯一的方法,但它却是一种重要的途径。我们与女性无意识的

6、一些重要问题之间仍然隔着一条鸿沟,而这种女性无意识几乎与男性阳物中心论无关,这些问题包括了:如女婴的性欲及其与象征秩序的关系,作为非母亲的性成熟的女性,男性阳物意义之外的母性,阴道……但是,在这一点上,精神分析理论目前的发展至少可以促进我们对当前现状、对我们身陷于其中的父权秩序的理解。2、解构快感是一种激进的武器作为一种发达的表象系统,电影提出了无意识(它由主导秩序构建)是怎样构造观看方式和快感的。电影在近数十年里已经发生了许多变化。它不再是建立在巨额投资基础上的单一体系――二十世纪30至50年代的好莱坞电影

7、就是那种单一体系的最佳范例。技术的进步(16毫米电影等)已经使电影生产的经济条件发生了改变,现在它既可以是手工艺的,也可以是资本主义的。这就使另类电影的发展成为可能。无论好莱坞电影如何地试图具有自我意识和反讽意味,它总是把自己局限在一种反映着电影主导意识观念的、规范的场面调度内。而另类电影则为一种在政治和美学意义上都显得激进的电影的产生提供了空间,它挑战着主流电影的一些基本假定。它不是在伦理上拒绝那些主流电影;而是着重突出主流电影的形式偏见是如何反映了那种生产出主流电影的社会心理成见的,进而,它又强调,另类电

8、影的发展必须从反对这些成见和假定开始。如今,政治上和审美上的先锋派电影的出现已经成为可能,但它仍只能作为一种对应物而存在。处于鼎盛时期的好莱坞风格(以及所有受其影响的电影)的魔力,虽然不完全是,但是在某个重要的方面是源于它对视觉快感的娴熟而又令人满意的处理。主流电影从未受到过任何挑战,便将性欲编码进主导的父系秩序语言中。在高度发展的好莱坞电影中,只有通过这些编码,异化的主体(在其假想的记忆中,他已经

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