论培养世界公民的文化包容与自信品格_论文

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1、论培养世界公民的文化包容与自信品格［摘要］经济全球化和技术的同一性，使得各国越来越注重培养自己国民作为世界公民的素质。在多元文化的视域中，我们培养中国的世界公民，应当坚持文化多元化和文化拒绝全球化的立场，顺应全球文化多元共生的发展趋势；必须树立文化“和而不同”的思想，具有对全球多元文化包容的普世性品格；同时，必须树立自己的文化主体意识，具有对中华民族文化充满自信的独特性品格。为此，也必须涵育网络文化，提高公民的网络素养，使之具有便捷地进行文化交流与对话的技术品格。［关键词］世界公民；多元文化；包容；自信当今世界，经济全球化和技术的同一性，使国家之间的交流与沟通变得越来越快速、便捷，关联也越来越

2、紧密。在这样的背景下，人们的价值观念和生活方式也逐渐被改变并出现了趋同，这为不同文化之间的交流和交融提供了新的历史机遇，成为加快文化交融的强大动力，使“各国能分享经验及彼此的成就和困难中相互学习，并促进着理想、文化价值和愿望的相互丰富”[1]，这对教育目标的影响是深远的，使得各个国家越来越注重培养自己国民作为世界公民的素质。19/19所谓世界公民，指在确立国民意识前提下的适应本国的国际化需要而具有国际素质的公民。这种公民具有国际性和国家性、普世性和民族独特性的双重文化品格。世界公民应具备的素质：一是民族意识与爱国精神，对自己的民族有认同感和归属意识；二是世界意识、创新精神和世界一体的观念，有竞

3、争精神、谋求世界的发展；三是权利与义务的观念，学会维护权利，践行义务，积极参与公共生活，学会负责任地生活；四是民主与法制意识，有民主的信念，按民主程序办事；五是生态意识与人道精神，时刻保护环境，学会关心他人，关心自然；六是竞争意识与合作精神，学会在竞争中发展，学会合作发展。此外，必须学会为地球着想，保护地球的资源和生命，尊重生命的差异性和多样性。更重要的是热爱和平，为建立一个博爱的世界而努力[2]。但是，从文化视域上讲，我们培养中国的世界公民，必须通过多元文化教育，使之具有对世界多元文化的包容和对中华民族传统文化的自信，具备文化的普世性品格与独特性品格，为此，也要涵育网络文化，使之具备快速、便

4、捷地进行全球文化交流与对话的技术品格。一19/19我们培养世界公民，应当坚持文化多元化和文化拒绝全球化的立场，顺应全球文化多元共生的发展趋势。文化全球化，实际上是以强势文化取代弱势文化，这会让人类丰富多彩的文化逐渐趋于一元；使世界文化的丰富性和多样性逐渐丧失，这是人类的莫大损失。同时，弱势文化逐渐失去“自我”，也就失去了与强势文化平等交流、对话的可能性和资本。从上世纪80年代开始，一些弱势文化国家和地区在相继取得政治独立和经济发展之后，开始对自己的传统文化进行反思，通过反思，大家越来越明显地感觉到，越是民族的东西就越具有世界意义。因为自身文化有别于其他文化的特点和个性，才是文化间交流的前提和基

5、础。某些人如果要想凭借强大的经济力量和军事力量，将世界上各民族长期形成的、千差万别的文化变成单一的文化，是不可想象的。当今世界，孤立的民族文化是难以自存的，单一的世界文化也是不可思议的。不同文化只能以开明开放的态度互相包容，只能和谐相处，以期达到共同发展、共同繁荣的目的[3]。多元文化中的文化含义是指社会、集团或群体以及区域成员所创造、掌握和共享而又作为社会性遗产而代代承袭的生活方式。它被指定为超生物、超个体的社会化、理性化的群体文明产物[4]。多元文化必须存在于由相互关联着的不同的文化群体所形成的社会集团的场域系19/19统中，但是多元文化并不是多极文化，它具有内聚性而少产生离心式外射化，不

6、同的文化在承认彼此差异性的同时，认同彼此间的共融性。因为文化多样的价值——即在由多元文化的群体组成的社会中共生、共存的意义，所以，这种多样性，不仅在于它们丰富了我们的生活，还在于它们为社会的更新和适应性变化提供了资源。人们应该意识到，民族文化的多样性是我们人类几千年历史创造的文化遗产，是人类的财富。世界正是因为有如此丰富多样的文化，才具有了活力。文化的多样化从根本上对人类不是一件坏事，而是人类的福分。当今人类不仅需要保护地球生物的多样性，更应保护人类文化遗产的多样性。如果假设某一天人类几千年来创造的文化的多样性消失，那么，我们相信，人类社会将会失去发展的源泉和活力。某种文化与文明的丧失，将不会

7、再重现或复制，人类文化的多样性是人类社会进步的象征，是人类所赖以丰富多彩充满活力的基本保障。现代化并不意味着人类文化的单一[5]，世界文化多元化是不可避免的。多元文化主义者认为，任何一种文化，它一方面有其独创性以及服务于本文化群体的充分价值，另一方面对其他文化的价值及其所产生的文化背景的估价呈现相对性，因而文化之间优劣的等级之分与“文化相对论”者同样。多元文化主义者遵照“基于经验判断，而经验是由每