论艺术的想象力与创意性

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1、论艺术的想象力与创意性艺术与人文论艺术的想象力与创意性胥甲军(福建省武夷04~,_lk学院艺术设计系354300)摘要:艺术的产生是与人类及人类社会发展的进度密切相关,它是人类文明的花朵,朴实和神秘是它的'传奇'.想象和创意的秘密是有待进一步探究的.关键词:艺术的是非;想象思维;思维美学与创意"我丝毫不认为我是创造性想象这一艺术的专家.我只是这一学科的学生,这一创造性的想象我学的越深入,运用得越广泛,我就越发现它的深厚潜力.确实,它就像你有无穷的想象那样,有无穷的创造力."当我看到莎克蒂一高文的这样一种自我解读的时候,我也同样会深切地感受到她的内

2、心真挚.而且,我也会同样有共鸣!人的社会经验往往会告诉我们,什么是好的,或是坏的.而自然存在的却是一切共生,没有什么绝对的先后.一,~Dt.--I看待艺术的想象力和创造性创造性的想象是这样一种手段,就是运用你的想象来创造你想要的东西.创造性的想象并无什么新颖之处,陌生之感,奇特之点.你在日常生活中早就使用这一手段了.你天生就具有这种想象力,这种宇宙的基本创造力.不管你是否意识到没有,反正你每天都在进行创造性的想象.想象就是你在脑海中构思一种想法,在内心里勾画一幅图画,在情感上感受某种事物的能力.我们说艺术的产生固然是与人类的生产劳动以及社会的发展

3、而诞生出来的高度产物.它是一种独特的人类语言表现形式.可以说,没有了艺术的烘托便也就没有了社会文化生活的丰富与繁荣!就艺术的一切本质表现来看,它只能是人认识心灵的最高旨趣的东西.但是艺术并不是心灵的最高形式,只有科学才能证实它.在解释艺术的诸如有关其目的见解方面,人们普遍的有'摹仿自然说,'激发情绪说'和'理想普遍力量说'.艺术在利用的材料方面总是有限的,而摹仿是它的外在的一种感官知觉;比如图画,戏剧等等本就是现实的存在复制.当然,若是只强调艺术的目的就是摹仿生活的话,那它就在形式上先输掉了.靠单纯的摹仿,艺术总不能和自然竞争.摹仿所产生的乐趣总

4、是有限的,艺术的高明就在于比摹仿高得多.而"隋绪说'则强调了艺术的作用在于唤醒和呼唤,使一切人,无论是有教养的或没有教养的都能体会到这一"找到的快乐".凡是可以满足人的情感需要的思想和观念,如尊严,永恒等高尚的品质,总能激发出人心中最深处的潜在力量,并使人能深刻的认识到邪恶,罪过及快乐幸福的内在本质,这就是艺术激发功能要达到的目标.而人的想象也就更是依托了艺术的存在而更为实在和美好!艺术需要肩负一个责任:缓和情欲的粗野,驯服这种暴力.同时,除却情欲的净化之外,艺术也使人获得道德上的教益!实际上艺术是各民族最早的教师.所以艺术的本质力量也就是其想象

5、与创意的生命本源.理想普遍力量说'的存在亦是这些意念表现的恰当形式,当然,前提是普遍性须经过明晰的个性化,化成个别的感性的东西才是艺术.二,象征力的想象与创意的具体指导"象征"是艺术的开始,也可称作艺术前的艺术.浅显的来讲:理念还是漫无边际,未得确认,并处于抽象的状态或者蒙昧的形态,便是象征的开始.一旦越出了外在的形象,不能完全和形象融成一体,它便只能是一种象征意义的形式.具体说,象征表现出来的首先是一种符号,它们之间是有着高度的任意性.比如语言,比如手势,这也就tl然包括了我们讲述的艺术等,可以说大多数的纯粹就是任意的结合放置在一起.正如图标或

6、色彩等形象符号的本身性质一般.象征力就是这种意念的延伸.在具体的实践运用当中,还是有着许多的途径可循.(1)首先是确立路径你以什么方式在心中勾画一个画面的时候,你就是在以这种方式进行"想象".当然,在进行此活动的过程中,实际有两种不同的模式.一种是被动的接受,一种是主动的创造.在被动的接受过程中,我们只有放松,不加选择地让影像或图像进入我们的心中.这也叫来者不拒.在主动地创造的模式中,我们有意识的选择和创造我们想要看到的或想要勾画的景象.两种模式都是创造性的想象的重要组成部分,两种模式都会在实践中得到加强.(2)其次是语言的选择"我愿意把自己想象

7、成一个艺术家,我的生活就是一幅伟大的艺术作品.每一时刻都是创造的时刻,每一创造时刻都包含着无穷的可能性.我可以按着老办法去做事,我也可以寻找不同的方式,试着做不一样的,全新的……".在这个选择的层次上,也就是想象和创意所必须的再一次提纯和扬弃.有什么样的想象力就会有什么样的创意精神!同样,创意性的思考和不断深入探究也会决定想象力的无限生长!参考文献【1】[美】莎克蒂一高文,{创造性思维的全新路径},中国青年出版社.2004.02【2】『德]弗里德里希一黑格尔,{美学),吉林大学出版社,200403基于二维扫描设备建模法以其高精度的优势而得到应用,

8、但由于传感器容易受到噪声干扰,还需要进行一些后期的专业处理,如:删除散乱点,点云网格化,模型补洞,模型简化等,专业性要求更高,需要的资金

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