社会语言学与方言学

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1、游汝杰：社会语言学与方言学专题讲义----解题：社会语言学与方言学作者：游汝杰（复旦大学）来源：http://ling.ccnu.edu.cn/yy/artic...elect=&keyword=解题：社会语言学与方言学1．汉语方言学的性质和特点汉语方言学史可以分为传统方言学和现代方言学两大阶段。从汉代扬雄《方言》到清末民初章太炎《新方言》，中国传统方言学的研究目的在于以今证古，即以今方言证释古文献，或以古证今，即以古文献中的材料解释今方言。传统方言学属于语文学（philology）的范围。古代的民族学著作如地方志，虽然也记录一些口语词汇等，但其研究框架仍是语文学

2、。用现代语言学的眼光来研究汉语方言，肇始于19世纪中期以后纷至沓来的西洋传教士，他们用西方语言学的学理和概念来记录和分析汉语方言的语音，记录和整理方言口语词汇，研究方言句法，还进行方言比较和分类研究。但是他们的研究与中国传统方言学并没有传承关系，他们的研究方法和目标与传统方言学也大异其趣。西洋传教士的研究工作和中国学者的描写方言学，虽然在时间的先后上有相衔接的关系，但是后者并没有直接继承前者研究成果的明显迹象，中国学者是另起炉灶重新研究各地方言的。早期现代学者如林语堂、罗常培等人也曾注意到西洋传教士的成绩，并且撰有专文介绍。不过也许他们认为传教士只是准方言学家而已

3、，至多只是将传教士的记录作为一种参照系罢了。中国的现代方言学发端于赵元任的《现代吴语的研究》（1928年）。中国现代方言学是在西方描写方言学的直接影响下诞生、发展的。赵元任对各地吴语语音的描写所达到的精微程度，比之同时代的国外描写语言学，可以说是有过之而无不及。但是从西方的描写语言学的观点来看，中国的描写方言学从一开始，就不是纯粹的描写语言学。调查字音的表格是从方块汉字在中古切韵音系的地位出发制定的，分析和归纳音类也都离不开中古音系的名目。从设计调查表格，到归纳声韵调系统、整理调查报告，从方言之间的互相比较，到构拟方言的较古阶段，都要借助传统音韵学知识，都离不开中

4、古的切韵系统。方言研究的全过程几乎都跟历史语言学牵连。中国的描写方言学实际上是西方描写语言学和汉语历史音韵学相结合的产物。汉语方言学是在欧洲兴起的现代方言学的一个支派或一部分。如果要问它有什么特点？那么可以说它的特点是将从西方输入的现代方言学与中国传统音韵学相结合。2．方言学与社会语言学异同方言学与社会语言学的相同之处有两方面。虽然现代方言学的诞生比社会语言学要早得多，但是它与后出的社会语言学的研究对象和研究目的却是相同的。第一，欧洲传统方言学的初衷是试图从语言地理的角度，来研究语言的演变历史，从而检验新语法学派“语音演变没有例外”的论点。方言学对历史语言学起到了

5、极大的推动作用。传统方言学的初衷是研究语言的历史演变，故与社会语言学的目标之一是一致的。社会语言学的目标之一也是研究语言演变，研究语言有哪些变体？如何演变？有什么规律？不过它不是从地理的角度，而是从社会的角度来研究语言的历史演变及其原因。就此而言，社会语言学和传统方言学可以说有异曲同工之妙。3第二，社会语言学的研究对象是社会生活中实际使用的语言。语言是抽象的，方言是具体的，实际使用的语言即是方言。所以社会语言学和方言学的研究对象是相同的。社会语言学的三位先锋：拉波夫、特鲁杰(PeterTrudgill,1943-)和海姆斯(DellHymes,1927-)，其中有

6、两位实际上是在研究方言的基础上创建社会语言学的。拉波夫主要研究的是纽约的城市方言，他的博士学位论文是以纽约黑人语言为研究对象的。特鲁杰研究的是英国诺里奇方言。海姆斯的背景是人类学，而人类语言学也是以实际使用的语言或方言为研究对象的。虽然社会语言学在研究对象和研究目的方面是相同的,但是它们与方言学在理念、旨趣和调查方法等方面也有以下不同之处。第一，描写语言学认为语言是同质有序（orderedhomogeneity）的，社会语言学认为语言是异质有序（orderedheterogeneity）的。“同质有序”是指一种语言或方言的系统在内部是一致的，在同一个语言社区里，所

7、有的人群在所有的场合，他们所使用的语言或方言的标准是统一的，而其结构和演变是有规律的。“异质有序”是指一种语言或方言的系统在内部是不一致的，会因人群、因场合而异，不同的阶层有不同的标准，内部是有差异的，但其结构和演变仍然是有规律的。第二，描写语言学的旨趣是描写共时的同质的语言。社会语言学的旨趣是研究共时的异质的语言，即研究语言的变异或变体（variant），并通过研究语言变异与各种社会因素的相互关系，以及异体扩散的社会机制，从共时的语言变异中，去研究历时的语言演变规律。最终建立语言演变理论。拉波夫1971年以来在宾夕法尼亚大学研究语言演变，把该校的语言学系变成世界

8、著名的“语