生活与哲学测试题

《生活与哲学测试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、丰城二中高二政治生活与哲学测试题一选择题1．“黑与白，直线与斜线，点与画……绘画中蕴涵了很多对比和冲突；不懂辩证法的画家，是创造不出好的作品的。”这说明（）A．哲学是科学之科学B．具体科学是哲学的基础C．哲学为具体科学提供世界观的指导D．哲学的智慧产生于人类的实践活动2．有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。旁观人见了不解地问：“别人都希望钓到大鱼．你为什么将大鱼都丢回河里呢?”这人不慌不忙地说：“因为我家的锅只有尺这么宽，太大的鱼装不下。”(原文的批注是：不让无穷的欲念攫取己心)这一故事表明

2、的是一种“够用就好”的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修炼。这则故事也从一个侧面说明了真正的哲学()A．能够提供人们正确的思维方法B．能够指导人们正确处理个人利益和集体利益的关系C．教导人们正确认识和处理得与失、进与退的关系D．告诉人们如何正确认识世界和改造世界3．法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中，根据“旅行家们的记述”，推断亚洲没有温带，只有炎热与严寒，并据此进一步指出，“由于中国的气候，人们自然地倾向于奴隶性的服从”。下列评述正确的是（）A.孟德斯鸠通过

3、他人记述了解中国气候，是辩证法观点B.孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候，是唯心主义观点C.孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，是形而上学观点D.孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，是唯物主义观点4.康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出，给我物质，我就用它造出一个宇宙来。这一观点(　　)A．否认了意识现象的存在，陷入了“一元论”的泥潭B．承认了世界的本质是物质，世界统一于物质C．认为意识能够创造物质，是典型的客观唯心主义D．否认了自然界的物质性，把宇宙看成是意识的产物5.“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了（）A.运

4、动是物质的唯一特性B.生产方式是社会运动的主体C.城市是社会运动主体D.物质是运动的载体6.下列表述能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是（）A．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱B．天地合而万物生，阴阳接而变化起C．量力而行，尽力而为D．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱7．“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。与马克思墓志铭上的这句至理名言反映的哲理一致的是（）A．雄关漫道真如铁，而今迈步从头越B．打铁还需自身硬C．空谈误国，实干兴邦D．踏遍青山人未老，风景这边独好8．一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品,从本质上说，都

5、必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见，优秀的文化（）A．彰显时代的精神，创造时代的未来B．反映时代的潮流，决定时代的走向C．源于时代的实践，引导时代的发展D．源于时代的智慧，推动时代的前进9.所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神”中自我运动。以上观点分别属于(　　)A．相对主义　唯心主义

6、　形而上学　辩证法B．形而上学　唯物主义　辩证法　唯心主义C．形而上学　唯心主义　唯物主义　辩证法D．相对主义　辩证法　形而上学　唯心主义510.生物进化论指出，动物是地球上生物进化的结果。动物产生后，从单细胞到多细胞，从无脊椎到有脊椎，从水生到陆生，由低等动物慢慢发展到高级哺乳动物，进而由类人猿进化到人类，产生了人类社会。这说明（）①物质资料的生产是人类社会发展的决定力量②自然界是本来就存在的物质世界　③上帝创世说是背离客观实际的④自然界与人类社会的变化发展遵循同样的规律A．②③　B．①③C．②④D．③④11.日本观叶石楠、美国红栌、鸡腿菇……一个

7、个农业新名词日益走进百姓生活。如皋市近年来引进农业新品种约50个，农艺师结合如皋农业生产的实际，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。农艺师的做法体现的哲学道理是(　　)A．人的理性为自然界立法B．人可以改变规律，让规律为人服务C．人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体条件D．客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的12．科学家们发现嗜热四膜虫这种单细胞生物有7种性别尽管已经50多年了，但研究人员最近才了解到每个细胞的性别是如何决定的，这有助于科学家对DNA重组有更深入的了解。这表明（）①追求真理是一个永无止境的过

8、程②实践是检验认识真理性的唯一标准③思维和存在具有同一性④真理和谬误往往是相伴而行的A．①③B．②③C．①④