现实篇讲座--文明与航海

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1、现实篇讲座--文明与航海何芳川６００年前，中国伟大的航海家郑和率领船队远航，从时间来说，比西方大航海的时间要早。在瓦斯科·达·伽马率领葡萄牙舰队到达印度西海岸、即马拉巴尔海岸卡里库特的时候，当地人说，在葡萄牙人到来之前，已经有一个规模很大的船队，每两年来一次，一般２５艘到３０艘大海船，船上的人拿的是长矛，配有弩炮，皮肤比较白，有头发不留胡子。当时达·伽马猜测他们可能是俄罗斯人或者德意志人。事实上，卡利卡特人所说的早于达·伽马的大规模的航海活动，正是郑和率领的船队。从范围来说，郑和航海比西方航海的范围大得多。哥伦布远航美洲，主要在加勒比群岛及附近的美洲大陆，同当地处在原始

2、社会的印第安人有所交往。瓦斯科·达·伽马的葡萄牙舰队到达的只是东非的城邦和印度西海岸。而郑和船队遍访亚洲、非洲三十几个国家、地区和城邦，交往的面广得多。从规模上说，达·伽马的舰队只有４艘船，１００多名船员，哥伦布也只有不到１００人的船员和３艘船。在哥伦布几次航行美洲的过程中，最大的一次乘员只有１７００人，而郑和航海有２７８００名左右的船员，长４４丈、宽１８丈的大宝船有６２艘，非二三百人，莫能举动”，规模很大。有的人在郑和航海百年之后，见到当年造船厂的大铁锚，它经过百年的风吹雨打日晒，仍然在阳光下闪闪发光。这说明明代的时候，中国冶铁炼钢的工艺达到了相当高的程度。很清楚，郑

3、和船队是一个非常强大的海上商队、海上使团，同时是一个真正意义上的无敌舰队。近代早期，西班牙有一支无敌舰队，在１５８８年被摧毁了。事实上比西班牙早两百年的时候，中国郑和的船队掌握着西太平洋到印度洋的制海权，是一支真正的无敌舰队。虽然是强大的武装，但中国的理念、郑和的理念是和平的理念。郑和是这个理念的执行者，而这个理念的倡导者是中国历代王朝的统治者，在郑和远航时期就是永乐皇帝。明太祖、明成祖，然后到宣德皇帝，四代三个皇帝给各国的诏书、敕令里反复强调的一句话，是“共享太平之福”。这实际上就是中华民族２０００年以来，在对外交往中的一个非常根深蒂固的指导性的理念。郑和在近３０年的

4、航海生涯中，多次出海，曾到过几十个国家，他和当地以和平交往为主，真正意义上的国家与国家之间的武装冲突只有一次，而且是不得已而为之的举措。今年是郑和远航６００周年。这里有一个问题，为什么郑和远航的前５个百年，中国人没有庆祝纪念，而到了６００年的时候，中国人才堂堂正正地大规模地纪念郑和远航事业呢？我在国外曾做过一些学术讲座，其中一个题目是《十五世纪世界三大航海活动》，讲到１５世纪的三大航海家，其中一位是哥伦布，一位是达·伽马，还有一位就是郑和。在欧美诸国，人们对于哥伦布和达·伽马，乃至于麦哲伦都如数家珍。但对于郑和，则很少人知道。可以说，在世界历史上，郑和被埋没了几百年。在

5、郑和远航５００年的时候，１９０５年梁启超先生在报纸上发表一篇文章《祖国大航海家郑和传》，那算不算纪念呢？算纪念。但那是一个屈辱民族不甘屈辱的呼声。而整个民族来纪念，这是今天中国人做的事情，这是中华崛起的一种需要。中华崛起要注目海洋，要缅怀自己的过去。由此我们不禁要问：海洋和人类文明到底是什么关系？航海对人类文明进步的作用如何？以及对于我们中华民族崛起有什么意义？下面将分几个时段汇报一下自己的心得。一、文明朝霞时期的航海人类社会从原始社会进入文明时期后，由于生产力水平还非常低下，在大海大洋上的航行比较困难。但是人类的祖先不屈不挠，对陌生海洋的深处和对面究竟有些什么东西产生

6、好奇，希望去了解。同时，向大海索取生活资料，即所谓“靠海吃海”。地中海是一个封闭式的海。同太平洋、大西洋浩瀚无际、狂风怒吼、波涛汹涌的情况相比，地中海为古代文明朝霞时期的人类的活动，提供了一个相对比较便利、比较安全的场所，是一个优质的航海摇篮。地中海东边有埃及。古埃及文明发达以后，就往外扩展。埃及文明基本是陆地农业文明，是尼罗河的大河文明，扩展到地中海岛屿克里特，后来到迈锡尼，埃及的影响就随之流播到希腊。希腊人是一个航海的民族，希腊文明从爱琴海向整个地中海扩散。但地中海最早的、最有名的航海民族是腓尼基人，他们航遍了整个地中海。那么腓尼基人有没有走出地中海呢？西方历史学之

7、父希罗多德有一个记载，这个记载很有趣，引起了学者们的注意。古代历史学家包括中国的司马迁，常常是跋涉千里，所谓走万里路，读万卷书。西方的“历史之父”希罗多德也是到处游历，他最远到达埃及尼罗河中游的地方，也就是现在埃及的阿斯旺高坝一带。希罗多德记载了这么一条材料，腓尼基航海家经过三年的时间，沿海岸周航一大圈。据腓尼基的水手们讲，他们出航的时候，太阳从左手升起；而返航的时候，太阳从右手升起。而且用三年的时间才完成了这次航行。所以有不少学者根据希罗多德的记载，推断腓尼基人绕航了非洲一圈。西方有地中海，东方没有地中海，但是有一个或者两个类似地中海的