易中天、于丹现象对语文教学的启示

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1、易中天、于丹现象对语文教学的启示2007年2月，厦门大学教授易中天、北师大教授于丹以学者的身份与另外8位来自企业界、经济学界和影视界的精英一起荣获“2006品牌中国年度人物”大奖。以下是两位入选的理由：2006年，他的人气“如日中天”，他成为中国学界独树一帜的个人品牌。借助央视《百家讲坛》，他以独具个人特色的讲课方式赢得无数拥趸；他给严肃的历史披上了“时尚”的外衣；他打通从古到今的正向经络，赋予品牌亲和力和时代性。她为弘扬中国传统文化品牌做出了卓越贡献。2006年，她在央视百家讲坛连续七天解读《论

2、语》心得，古今中外，信手拈来，妙趣天成，令人拍案叫绝。她的《于丹〈论语〉心得》9个小时签售12600本！突破了中国的图书签售纪录。《百家讲坛》不是谁去讲都能火的，易中天，凭着三寸不烂之舌，在全国旋起了品三国的热潮。学者、历史故事破天荒地成为时尚题材，连一向惯于追逐娱乐偶像的年轻人也对易大师仰慕三分。讲过《论语》的人有很多，为什么到了于丹，才成为“现象”，广泛影响到各个阶层，受到大众的热捧？为什么会有那么多厌恶文言课堂的年轻学子被于丹教授吸引呢？这值得我们深思。他们在荧屏内，与观众之间没有互动，没有

3、合作与交流，没有称谁是主体、谁是主导，况且，他们所采用的是为多数教师所唾弃的“填鸭式一言堂”讲课法，为何观众却听得津津有味、如痴如醉、感慨万千呢？我们上的语文课要是也能如此吸引学生、激发学生的学习兴趣多好啊！我认为，把易中天、于丹现象和我们的语文教学的结合起来思考很有价值。启示一：让我们的课堂也充满快乐的空气易中天把自己的说史风格分成三个境界：其一为“正说”，也就是以历史事实为依据,保持一种严谨的治学态度；其二为“趣说”，即在坚持真实的基础上强调表达方式的栩栩如生，为了达到这个境界，加进去一些“无

4、厘头”的搞笑语言；其三为“妙说”，也就是在前两说的基础上对历史进行分析，给观众以启迪。因此在网上会有易中天的“语录”，如：“清军入关前将领们都学三国，把《三国演义》印了一千本，发给各个将领作内部文件。”“（汉灵帝）对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究，结果在皇宫里搞成了一个自来水系统。而且他还要在全城推广自己的科研成果，宣布：要让全城老百姓都喝上自来水――你是当皇帝的，不是搞上下水的嘛！”这就是易中天的话语风格，不仅独特，简直独门。6其实把这三种境界引入语文课堂之中，教学语言亦可以达到独特的美学效

5、果。特别是现代课堂教学追求的目标是让学生“会学”和“乐学”，课堂教学讲究理趣和情趣，因而幽默的教学语言在语文课堂教学中愈显重要。心理学研究也表明，一个人的情绪、思维在不同状态下，接受新事物的快慢会不一样。当人们的情绪、思维处于兴奋、积极的状态时，接受新事物就快，反之则慢。如果教师的课堂语言幽默诙谐，课堂气氛轻松愉快，学生就会兴趣盎然，全神贯注，学习效果自然事半功倍。于丹有气贯长虹的口才，她慷慨激昂、势不可挡，处处都是寓言、小故事（如佛家小故事、豪猪哲学等）例1：有位教师讲《师说》这一课，课文的作者

6、韩愈有一段简历：二十五岁时才登进士，又经过许多挫折，才得到“试校书郎”（正九品上）这样的小官，其后又屡遭排挤贬斥，直到晚年才做到“吏部侍郎”（正四品上）。这位教师觉得，在谈韩愈的简历时，如果正面介绍唐官吏制度、品位、等级，是很枯燥的，意义也不大。他临时脑筋一动向学生们说了一个戏：“七品尚为芝麻官，九品呢，只能是菜籽官吧，四品呢，大概是蚕豆官了。”（学生们笑了）这位教师马上转入话题：“从菜籽官的渺小而至于蚕豆官的伟大，韩愈的升官道路是艰难的、曲折的，（学生又笑了）但他却是一位屡遭贬斥而不迷‘官位’的

7、硬汉，他曾于灾年为民请命而被贬，还曾因反对皇帝迎佛骨而几乎被处死。当时也盛行血统论，（笑声）出身高贵的无须求师学习就可以做大官，出身低贱的学习再努力也受抑制而难出头，这样，社会上随之而来的必然也是‘读书无用论’了。（笑声）而韩愈的《师说》就是奋起讨伐这股害国害民的逆流的战斗檄文。”幽默风趣的语言强烈地吸引着学生的求知欲望，从而乐听不厌、欲罢不能。 例2：“看了你的作文，我还肯定自己尚算一名合格的语文教师，而面对你的字，我就后悔我为什么不在学点考古。”同学们在哄学的同时，这位同学红着脸同时保证自己定

8、将字练好。例3：分析病句“同学们正聚精会神、全神贯注地注视着英雄的报告。师：这是一句病句，谁替它把把脉？它病在哪里？生：它病在动宾搭配不当。“注视”与“报告”不能搭配。师：如何治呢？生：应把“注视”换成“倾听”。师：哦，是进行“移植手术”。这句话还有其它毛病吗？生：它病在重复多余。“聚精会神”和“全神贯注”是同义词不能重复使用。6师：如何治呢？生：应把“全神贯注”删去。师：哦，明白了，需要进行“切除手术”。同学们，其实，我们修改病句，就好像医生替病人看病一样，自身需要有扎实的功底，