有关社会意识的相对独立性的研究

《有关社会意识的相对独立性的研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、有关社会意识的相对独立性的研究1.郭正红《精神生产特点浅析》，《生产力研究》2002年2.王雪冬张彭松《从生产力到生产实践：一种广义唯物史观》，《兰州学刊》2006年第一期3.周正刚《论文化矛盾与社会稳定的关系》，《北京行政学院学报》2006年第一期4.张凤荣《社会意识相对独立性与社会主义精神文明建设》，《四川师范学院学报》1999年第二期5.王小丽《从社会意识的相对独立性看精神文明建设的不可忽视性》，《探索》1999年6.朱春秀《正确理解社会意识的相对独立性特点》，《甘肃社会科学》2006年第一期

2、7.郭尚兴《中西文化现代化轨迹比较及其影响》，《河南大学学报》2005年11月8.彭分文《肃清封建残余：社会主义初级阶段的一项重要任务》，《湘潭大学社会科学学报》2002年7月9.刘中民《论宗教对国际政治的影响》，《欧洲》，1996年10.王静白云芳《浅谈毛泽东的民族观》，《党史文苑》2006年11.申玉臣《哲学社会科学是社会前进与发展的先导》，《中共郑州市委党校学报》2004年第六期12.傅春光《毛泽东与邓小平的意识形态理论比较》，《安庆师范学院学报》1999年第二期13.郭灿鹏《论社会意识形态的

3、社会整合作用》，《理论与改革》，1997年14.谢维营周春晖《马克思的“社会存在”与“社会意识”概念新解》，《抚州师专学报》2001年3月15.周宏《论意识形态的文化意义》，《江海学刊》2002年6月16.张国珍《精神文明对解放和发展生产力的作用》，《锦州师范学院学报》1997年第二期17.薛勇民《马克思主义社会意识作用理论的当代反思》，《山西高等学校社会科学学报》2005年3月18.王金福《马克思主义哲学的基本问题是社会意识和社会存在的关系问题》，《洛阳师范学院学报》2002年第一期19.方佩芬《

4、浅析“三个代表”思想的哲学内涵》，《金华职业技术学院学报》2002年第二期20.王庆五《社会主义社会产生和发展的两种方式与马克思主义意识形态建设》，《江苏行政学院学报》2007年第一期21.廖胜刚《始终坚持和巩固马克思主义的指导地位》，《吉首大学学报》2006年7月有关社会意识的相对独立性的研究摘录[一]社会意识与社会存在社会意识是与社会存在相对应的哲学范畴，是历史唯物主义最基本的范畴之一，是指人们对社会存在即社会物质生活及其过程的反应，包括各种社会意识形态和社会心理。从本质上讲人的一切意识到是社会

5、的意识。因为人的意识的产生离不开群体活动，离不开相互间的社会交流。朱春秀《正确理解社会意识的相对独立性特点》6《甘肃社会科学》2006年第一期“存在”（being）和“意识”(consciousness)并非马克思首创，但“社会存在”（socialbeing）和“社会意识”（socialconsciousness）的提法在马克思以前还没有人使用过，至于“社会存在决定社会意识”（determinationofsocialconsciousnessbysocialbeing）则属于马克思的知识产权，是马

6、克思创立的历史唯物主义的一个最基本原理。谢维营周春晖《马克思的“社会存在”与“社会意识”概念新解》《抚州师专学报》2001年3月应正确对待社会意识对社会存在的反映或解释功能。这是社会意识的首要功能，使其他功能的基础和前提。不管社会意识结构中的哪一种意识形态，都总是或直接或间接、或本质或现象、或正确或错误的对社会存在所作的反映或说明。但这种反映或说明并非一成不变，而是随着社会现实的发展变化，各种社会意识的观念形式都会有不同，而且不同阶级或阶层都回形成各自不同的社会意识理论。薛勇民《马克思主义社会意识作

7、用理论的当代反思》《山西高等学校社会科学学报》2005年3月从马克思哲学的领域来看，“社会意识”并不是意识的一部分，而是意识的全部，全部意识都是社会意识。意识之所以都是社会意识，不仅是因为一切意识都具有社会属性，更主要的是在于，一切意识都是社会存在的意识。马克思主义说对象、现实、感性要当作人的感性活动，当作实践去理解，说意识总是被意识到了的存在，而这个作为对象的存在是人们的存在，即社会存在。社会存在世意识的唯一的现实对象，单纯的自然存在，既不是作为社会存在的自然存在，并不是意识的现实对象。王金福《马

8、克思主义哲学的基本问题是社会意识和社会存在的关系问题》《洛阳师范学院学报》2002年第一期[二]社会意识与精神生产精神生产是与物质生产相对应的哲学范畴，精神生产以物质生产为基础，精神生产是从物质生产中分化出来的，它随着物质生产的产生而产生，随着物质生产的发展而发展。但是精神生产和物质生产不是“形”与“影”的关系，不是“形影相随”的。精神生产生产的是精神产品，精神产品一经生产，它就脱离了思维者的个人而属于社会，它能传扬于社会，传给后代。即精神生产能促进物质生产的发展，它