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时间:2017-11-12
《《林黛玉进贾府》教案4》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《林黛玉进贾府》教案4《林黛玉进贾府》教案一、教学目的:1学习描写紧扣中心事,人物出场的多种方式;2理解人物的典型性格特征及《西江月》所展示人物思想性格。二、教学重点、难点:1重点:对本几个人物性格特征的分析。2难点:《西江月》表现人物性格的作用。三、教学时数:三时四、教学步骤:第一时词语补释:*不经之谈:形容荒唐无根据的话。经:通常的道理。不经:不合常理,近乎妄诞。P211注④*诽谤:无中生有,说别人坏话。*风骚:中指姿容俏丽。P213注①*恭肃严整:非常恭敬严肃。*顾盼神飞:向两旁或周围看看去,神采飞扬。*乖张:怪僻,不讲道理。中指偏执,不
2、驯顺,与众不同。P222注⑦*憨顽:痴呆顽皮。*混世魔王:比喻胡作非为扰乱社会的凶恶人物。中指任性胡为、易惹是非的人。*俊眉修眼:形容相貌美好。俊:美。修:长。*宽慰:宽解安慰。*敛声屏气:不说话,暂抑呼吸。形容小心害怕的样子。敛:收起。屏:抑止。*孽根祸胎:造孽闯祸的家伙。根:子孙后代。*腮凝新荔:形容容貌俏丽。*纨:细绢做的裤子。借指富家子弟。n*轩昂:形容精神饱满,气度不凡。*轩峻:高大雄伟。*寻愁觅恨:无缘无故地烦恼,愁闷或自找烦恼。*沾惹:招惹。敕造:奉皇帝之命建造。敕:皇帝发布诏令的专称。P209注①风流:风韵。P211注①态度:言
3、行举止所表现的神态。P211注②放诞:放纵不守规范。P212注①总角:儿童向分开的两个发髻,代指儿童时代。P219注⑤惫懒:涎皮赖脸的意思。P221注①辜负:背负,对不起。P222注⑧膏粱:肥肉精米,这里借指富贵子弟。P223①些须:一点儿。P223注⑤作者简介及《红楼梦》是创作:《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性,在我国及世界学发展史上占有重要地位。作者曹雪芹,名,字梦阮,号雪芹。大约生于171年,卒于1763年。他祖先原是汉人,但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意),入了满籍。从他曾祖曹玺开始,三代世龚
4、江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”,两个女儿都被入选为王妃。在康熙时,曹家是非常显赫的贵族世家。雍王即位后,曹雪芹的父亲曹因与皇家派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官,抄家,家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由“锦衣纨裤”的贵公子,降为落魄的“寒士”。当他著书时,已过着“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化,促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度,写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》,准备了良好
5、基础。曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓,我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次”。据专家考证,《红楼梦》共110回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世,后30回作者已基本上完成,只是由于某种原因未能传抄于世,后终于失落,这是不可挽回的损失。到了18世纪末,高鹗续写了后40回,补成了现行的120回本。解题:本选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说,它所反映的生活内容极为丰富,具有深刻的思想意义和高度的艺术成就,在我国及世界学发展史上占有显著的地位
6、。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧,暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为,广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争,对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。作品在写作艺术上,语言洗练、自然、优美生动,描写人物血肉饱满,个个鲜明,塑造了许多富有典型性格的艺术形象。写作规模宏大,结构谨严。该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就,
7、是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。标题点出了中心事,题眼是“贾府”──全书的典型环境。《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:《红楼梦》的序幕由前三回构成,分别从各个不同的角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。一回,开篇,用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。“女娲补天”:作者描写一块“无材补天,幻形入世”的顽石,这便是随宝玉一起降生,又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”,它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的
8、“蠢物”,另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗改变。“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这
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