西方文明通论期末复习资料—西方文明通论

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1、文明的内涵丛日云一文明概念的词源学分析 19世纪，史学家们开始把人类社会划分为三大阶段：野蛮时期、梦寐时期、文明时期。二文明的内在要素1文明是一种价值尺度，它意味着人类进化发展的过程，所以达到的状态以及发展的趋向。2文明作为价值尺度的内涵分解为三个内在要素：人性的进步、人的能力的提高、社会的发展（1）人性的进步印第安人的阿兹特克文明，阿兹特克人信奉太阳神教。美国独立战争打响第一枪的地方时列克星敦小桥迈阿密犹太人大屠杀纪念碑，迈阿密是美国犹太人最集中的地方（2）人类能力的提高   ①人类能力的提高，核心是生产工具的改进和科技水平的提高   ②人类文明起源于新石器时代，是新石器时代的基

2、础上成长起来的   ③人类文明有三个核心标志：（三个标志，标志着人类智力水平、社会组织能力和生产能力。）      一是金属冶炼      二是城市和国家的出现      三是文字的出现，其中文字的产生和发展，有两个线索：即图形的抽象化和表意向表音的发展。    ④美索不达米亚出现了城市化⑤1500BC人类文字史上重大进步是产生了闪米特字母，其中最大影响的是腓尼基字母。人类大多数文字都起源于腓尼基字母和希腊字母 文字的出现对社会影响是巨大的：第一它是只是存储方面的革命；第二它是知识传播和思想交流方面的革命。第三它产生了一种新的思维方式。⑥古代的美索不达米亚，又称新月沃地，是人类文明

3、的摇篮。它的文字是人类最早的文字，楔形文字。（3）社会的发展①社会的发展，包括人类社会交往模式的改善和社会组织制度的进步。关键是社会对人的尊严、自由和平等的承认和保障。②用什么来衡量社会组织的发展和进步？一是社会组织的规模和范围二是社会组织的复杂化程度三是人类社会的人性化和理性化程度③人类进入现代文明的标志是，人民训话统治者三文明形式要素1地理环境2民族主体3制度设置4物质创造5精神特征6生活方式7历史传统1文明有大河文明、海洋文明和草原文明之分2人类文明有初始文明和派生文明之分。初始文明是从原始社会的新石器时代直接自然地成长起来的，派生文命是从其他文明的传播形成的318世纪启蒙学

4、者孟德斯鸠非常强调地理环境的作用，他讲“法的精神“就是一个国家各种因素对法律制度的影响4魏特里夫《历史研究提出》“挑战——应战“5宗教于文明，基督教分为三大派，其中天主教和信教塑造了西方文明，东正教是斯拉夫——东正教文明的母体，天主教是拉美文明的基础。有图，书，31页6人类历史上有六个初始文明，古美索不达米亚文明，古埃及文明，古印度文明，古中华文明，玛雅文明和印加文明。四人类进步的尺度人们把人类文明分为三个阶段即，传统、现代与后现代，也叫农业文明、工业文明和信息时代文明。1农业文明：农业、青铜器、铁器、定居生活、城市、文字、城邦或帝国、等级制度、神权政治。2工业文明工业化、蒸汽机、

5、电、城市化、普及教育、大众传播、民族国家、代表制政府、宪政、基本人权3信息时代文明信息化社会、计算机、航天、小众传播、普遍社会福利、人权的扩大、弱势群体保护、后物质主义保护、后物质主义价值观、全球化和全球意识4一般来说进入信息社会有两个标志：一个是1945计算机发明；一个是1955美国白领工作者首次超过蓝领 西方文明通论《讲演录》知识点合作整理版Part1【政治、公法、私法、科学、社会部分】西方政治文明（上）技术是中性的工具，没有种族、文化、意识形态的色彩。（导弹、原子弹、神五神六）科学（技术，世界观，方法论）现代科学源于西方，在中国偶尔被歪曲成“政治上正确的观点”西方民主的意识形

6、态传统：从柏拉图《理想国》到犬儒学派，从早期基督教到中世纪的基督教，从莫尔的《乌托邦》到三大空想社会主义者，再到马克思和当代的社会党的民主社会主义等。从古希腊的克里特、斯巴达城邦，到基督教早期的社团，还有中世纪基督教的修道院、日耳曼人的村社等。无产阶级是西方工业革命造成的。个人主义：individualism西方文明的精髓和核心价值。一方面，它承认个人的本能和欲求的合法性，另一方面，通过一种特殊的文化机制的调节使文明有秩序的生活仍然可能，就是把对个人欲求的承认、合法化，与建立有秩序的文明社会巧妙地调合起来——西方文明的正价值。民主权利是对每个人的权利和欲望的承认和合法化。例证：基督

7、徒非常富于献身精神，但他们的奉献最终是为了自己的赎罪和灵魂得救。类比理解：个人权利是宪政大厦的根基，也是它的目的。宪政制度以个人为基点，只有个人成长起来，才会需要和要求宪政制度。西方的生活方式是建立在满足个人对幸福的追求的基础上的，是个性的实现。个人主义的内涵：是对个人在社会中的地位，社会共同体的性质，个人与他人、个人与社会整体之间关系的一种本体论认识，它是一种政治哲学。几个重要命题：1,、独立的个人是社会的本原和基础。人是一种社会动物。个人主义观念将国家虚化了，个人