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时间:2018-08-05
《一.北邮2015春广告学基础第二次作业答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、一、判断题(共10道小题,共100.0分)1.销售点广告的缺点在于形式不够灵活。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[B;]得分:[10]试题分值:10.0提示:2.3.按照肯尼斯.朗曼的观点,一个品牌的产品即使不作广告也能有一个最低的销售额。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[A;]得分:[10]试题分值:10.0提示:4.5.用销售单位法制定广告预算适用于经营多种产品的企业。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[B;]得分:[10]试题分值:10.0提示:6.7.所有的购买情形都是认知---感觉
2、---行动模式。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[B;]得分:[10]试题分值:10.0提示:1.2.广告多数花费不菲,因此广告要对销售目标负上全部责任。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[B;]得分:[10]试题分值:10.0提示:3.4.按照威廉.麦克魁尔的“补偿原则”,一个独立广告的目标应该超过一个,至少要2-3个。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[B;]得分:[10]试题分值:10.0提示:5.6.买豪华轿车最可能是满足自我实现的需要。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[B;
3、]得分:[10]试题分值:10.0提示:1.2.网络广告的优点在于强烈的交互性和感官性。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[A;]得分:[10]试题分值:10.0提示:3.4.头脑风暴法必须遵循批评与自我批评相结合的原则。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[B;]得分:[10]试题分值:10.0提示:5.6.在资源一定的情况下到达率、频次和持续性呈反比。A.正确B.错误知识点:第二单元学生答案:[A;]得分:[10]试题分值:10.0提示:下面是经典古文名句赏析!!不需要的朋友,可以下载后编辑删除!!谢
4、谢经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高,有仙则名;2.马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐,然后有千里马;马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之;3.师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣;圣人无常师;李氏子蟠,年十七经典古文名篇(一)1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无
5、白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?2.马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
6、呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。3.师说韩愈(唐)古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择
7、师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(d?u)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师
8、。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。4.爱莲说周敦颐(北宋)字茂叔《周元公集》水陆草木之花,可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直
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