专题五宗教改革的背景

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1、复习专题五欧洲的宗教改革(改革背景)课标一了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。学习要求1.了解中世纪天主教在欧洲政治、经济、思想文化领域的特殊地位以及天主教对欧洲民众生活产生的影响。2.认识欧洲宗教改革的必要性。基督教的发展演变历程：基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）_____教(以罗马为中心)____教(君士坦丁堡是中心)_____教____教_____教①______教(宗)②________教③________教世纪第一次分裂1054年____世纪的第二次分裂1116天主东正天主新东正路德加尔文英国国公元4世纪初期定为罗马帝国的国教（穿越时空）探

2、究主题，明确探究方向大主题：欧洲宗教改革的原因（必然）设计典例宗教改革的历史背景“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”——摘自《西方宗教史》“一定时期的思想文化是一定时期社会政治和经济的必然反映。”——毛泽东方向：1、从天主教统治的腐朽，激化社会矛盾角度去探究2、从欧洲社会的发展变化角度去探究改革的必然一、教学分析与设计主题一：天主教的神权统治－－－－激化矛盾，阻碍进步主题二：向近代过渡的西欧－－－－新旧文明的冲突，改革的必然主题三：宗教“异端”的发展－－－－宗教改革的前奏大主题：欧洲宗教改革的原因（必然）确立主题，明确学习任务二.宏观把握呈现

3、材料，给出问题罗马教皇红衣主教大主教主教神父信徒上帝教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。——教皇英诺森三世小组探究：（结合材料和阅读教材）思考中世纪欧洲天主教势力发展的原因？天主教进入全盛的主要原因和表现愚人船布罗尼穆斯博斯油画荷兰1470年这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。11世纪的“卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子

4、，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。——教皇英诺森三世这段材料反映了什么问题？提示：是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证1)舆论准备:提出”双剑说”“太阳月亮说”2)内部改革3)以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征

5、”；4)封建王权势弱；5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。教权凌驾于王权的原因：教会积极谋求统治欧洲大主教教皇出巡红衣主教材料：16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。出售赎罪券华丽的祭坛16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收入的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子

6、上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。“被告人如不承认‘罪行’，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不在审讯，予以烧死”。——《宗教裁判所审讯条例》（火刑柱插图画中世纪）麻醉灵魂的教义教规：1.天主教的思想基础：信仰高于理性2.主要教义：1）一神说和神创说；2）原罪说和救赎说；3）末日审判说；4）禁欲说。问题：从以上材料，大家可以获得什么历史信息？教士生活腐化，道德败坏；教会贪婪成性，疯狂敛财。思考：从以上材料，可以获得什么历史信息？感悟历史天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敲诈、教阶森严理解材料:“物必先腐

7、而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。结论:——摘自《西方宗教史》天主教面临的种种挑战（1）欧洲历史的新变化：（2）天主教面临的挑战：经济：政治：思想文化：①民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成威胁。②教会的经济特权引起了社会各界的反对。③早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。欧洲资本主义的兴起民族意识开始觉醒,民族国家开始形成.文艺复兴大大解放了人们的思想，促成了人们的思想解放和观念的更新。欧洲宗教改革的必然