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1、论秘书的文学修养与写作1、相关定义1.1、超位性概念的提出与社会前提(一)超位性概念的提出1.何谓超位性网络文学”超位性”是指网络文学创作者在写作过程中的一种状态,这种状态不是指写作者在一个公共的开放平台上进行互动交流,而是指创作者会因为与他人的同时”在线”,超越于自身之外,在另一层面来体验自己、反思自己,也就是将他人的目光置于自身之内,形成一个不同于直接的自我的自我。这个自我已经超越于先前的那个实际体验中的自我,已经将更多更丰富的元素包含在自身之内。因此,所谓的”超位”就是指网络文学的创作者在创作时挣脱了现实生活中所处位置的约束,进入到一个更加开放、更加多元、更加高超、更具反思意识的
2、位置,这一位置存在于人的精神内部。巴赫金认为,超位性就是自我以他人的眼光进行自我审视,从而激活自己的潜能、开拓自己的视界,最终导向自我的超越,达到一个更高、更新、更为自由的位置。[1]具体说来超位性包括三个基本内涵:首先,自我与他人是平等的间性主体,自我与他人作为唯一的存在具有自己独有的超视超知,同时具有自己的盲点,只有站在相互外位的立场相互补足才能实现超越,所以自我与他人是平等的间性主体;其次,自我与他人的同时在线,网络既是主体想象的延伸,又创生一个新的自我,界面前的角色分延与双向互动使自我与他人同时在线,同时性分为即时性和同步性两个层面,所谓即时性是指网络写作无需编辑三审即可发表,
3、及时满足写手的发表欲,也无需成书或成文以后,读者才看得到,写手在线写作网友即时消费,快捷、迅速、及时。所谓同步性是指写与读的同步,写手与网友的同步,[2]因此,同时性可以分为同步的同时性和非同步的同时性;[3]最后是自我超越,自我与他人分处在对方的外位,超视与同时在线的外位意识融合达成自我精神的超越,拉康的”投射——返回——认同”认识回路转变为超位性创作活动“超视——外位——超越”的审美历程:伴随着他人的观照、记忆、集中和整合,移情——回归自身——组织并完成移情材料——用自己的意识对移情所得的材料进行丰富,就是具体的超越过程。1.2、”非虚构”写作的概念、内涵及意义1960年美国因黑人
4、运动、民权运动,加之政坛出现颇多离奇事件的影响下,一种新的写作方式悄然而生,这就是最早的”非虚构”写作。这种写作手法不仅超越了以往写作方式,更超越了人们固有的思维模式,使读者更多的去关注这种新兴的写作手法。“非虚构”写作以其独特的写作方式,打破传统写作手法,在20世纪60年代的美国风靡一时。”非虚构”最初指的是”新闻体”、”非虚构小说”、”纪实小说”这几种特殊的文体。其杰出的代表作家有汤姆沃尔夫、杜鲁门卡波、诺曼梅勒。”非虚构”写作是以一切现实事件为背景,以其独特的叙事特点和写作风格,被当时的文学界称之为新的文学可能性。”非虚构”写作还具有代表性,专门代表当时红极一时的新的写作手法,以
5、及创作出来的众多”非虚构”小说。在”非虚构”概念在文学界处于萌芽状态时期,当时社会主要流行的是短篇而乏味的实时报道,虚构的长篇小说和戏剧,或者是高雅难懂的诗歌。但是在后来以捷克作家基希为代表的报告文学出现后,虚构文学创作与新闻的真实报道之间找到了一种可以用文学的方式表达真实生活且生动有趣,并打下了重要的文学体裁根基。随着社会的不断变化,读者对虚构的文学作品以索然无味,他们期待更多真实作品的出现,报告文学提供了一个展示的平台,以理性、真实的写作手法为特征,展示独特创作方式。在二十世纪八十年代,是中国社会的剧变时期,正是这个时期,为报告文学的兴起创造了时代背景。报告文学担当大量揭露真相、还
6、原真实的重任,与”非4虚构”写作相近似。因而许多文学界学者提出疑问:既然”非虚构”写作与”报告文学”如此相似,为何还要发展”非虚构”写作?在一些报告文学作家看来,“非虚构”和”真实”是报告文学的显著特征,这已经完全容纳了”非虚构”写作的特点。因此,完全可以在报告文学领域不断挖掘和完善并使之变得更好更真实,没有必要再树立起新的旗帜。但事实上,报告文学是从新闻通讯中逐渐分化、演变,最后成为一种特殊文体而独立于文坛的。由于出身于新闻通讯,因此它仍具有十分浓厚的新闻性,讲究时效性。因此,紧跟着时代的步伐,披露罪恶也歌颂美好,这种文体与革命运动有着血肉相连的关系,是时代的产物。报告文学与新闻稿关
7、系紧密,又相辅相成,报告文学不但有其真实性、时效性,而且又具有文学特色,是文学作品的新闻稿。通讯、报告文学虽早已具备”非虚构”文学的一些基本特征——以文学手段描写真相、真事,但通讯一般都是以新闻素材为基础扩充而成的,它运用各种相关的写作手法,对其新闻素材内容进行具体、形象的表述新闻事件和新闻人物。而”非虚构”写作是从真实性出发,同时运用叙述、描写等写作手法,最大限度的突出事实,将真实的事件文学化,其重点在于突出真实性,对其他方面没有严格要求。因
