2013年七年级下册语文期中复习资料

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1、2013年七年级下册语文期中复习资料七年级下册语期中考试总复习(都为期中考试易考题,非常详细、准确)1从百草园到三味书屋1作者简介:鲁迅,原名周树人,浙江、绍兴人。2是怎样描写景物的?答:(1)既抓住景物的特点又符合儿童心理。(2)通过视觉、听觉、味觉写景,形、声、色、味俱全,春夏秋景皆备。(下又写到冬景)(3)层次井然,条理分明,写景活泼多姿。3阅读“传说”部分,思考:为什么要写美女蛇的故事?该部分在记叙顺序中属于什么顺序?答:使“我”得到一些教训,悟出一些道理,同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。(插叙)4作者先写百草园冬天的“无味

2、”,然后写下雪带的乐趣,这是什么写法?起什么作用?答:○1先抑后扬,欲扬先抑。○2以没有雪的无味衬托下雪带的乐趣。找出表示捕鸟动作的词,说说这些词的作用。答:扫、露、支、撒、系、牵、看、拉、罩。九个表述动作的词,准确而生动地表现了雪地捕鸟的过程,写出了雪后捕鸟的乐趣。6中怎样写先生?答:一是知识渊博,但拒绝回答“怪哉”一类的问题。二是教学认真,不断增加教学内容。学生捧读“四书”“五经”之类的书。三是不太束缚学生。7怎样理解先生对学生提问的态度?答:学生提问应肯定。而先生表示拒绝回答,这是因为学生在不适合的时间提出了不相干的问题,违反了教

3、学的秩序和师道尊严。这在一定的程度上反映了封建制度的弊端,应予否定。8作者为什么要写学生贪玩逃学的情节?答:游戏是孩子的本性,总是要表现出的,但在堂上贪玩甚至逃学,一般说是不允许的。但旨在从侧面表现教学内容和教学方式的陈旧,学生对此不感兴趣。9主题:答:通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现了作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。2爸爸的花儿落了1“花”在全中出现过几次?它结构中起怎样的作用?答:题目为“爸爸的花儿落了”,与题目相映,也多处写到花,如开头由衣襟上的夹竹桃引出爸爸生病住院,结尾用“垂落的夹

4、竹桃”回应前,点出爸爸已不在人间,中间还写了爸爸的爱花,可以看出“花”是作为贯穿小说始末的。2从全看,爸爸是个怎样的人?答:爸爸表面上很严厉,实际上却充满爱心。○1、鼓励孩子要坚强,无论什么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。○2、很重感情,他听到弟弟被日本人害死的消息,便急得吐血了。○3、特别爱花,每天下班回,第一事就是浇花。3表达了爸爸对女儿怎样的情感?答:重点表达了爸爸对女儿的深情和盼望女儿长大、懂事的情感。4主旨:答:本记叙“我”的童年往事:父亲对“我”的期望与教诲,以及父亲的去世令“我”成长起來,抒发“我”对父亲的无限怀念

5、。伤仲永1加点字解释:①世隶耕(隶,属于。)②不至:没有达到(要求)。③称前时之闻(称,相当。)④通悟:通达聪慧。⑤收族:和同一宗族的人搞好关系,;收,聚、团结。⑥彼其:他。⑦泯然:完全。⑧贤于材人:胜过有才能的人;贤,超过;材人,有才能的人。2句子翻译:○1邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之:同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永题诗。○2父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学:(他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习。○3其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也

6、:他的天资,比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。○4其诗以养其父母,收族为意:这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。○自是指物作诗立就:从此,指定事物叫他作诗,他立即写成。○6令作诗,不能称前时之闻:叫他做诗,写出的诗已经不能跟以前听说的相当了。○7今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶。那么,现在那些不是天生聪明、本就平凡的人,又不接受后天的教育,难道之成为普通人就完了吗?3开头“世隶耕”,在全中的作用?答:“对未尝识书具”、“不使学”做出必要的铺垫和对方仲永天子过人的衬托。4从“不使

7、学”中,可以看出仲永父亲是个什么样的人?答:贪图钱财、目光短浅、愚昧无知。“余闻之也久”在中的作用?答:承上启下,是过渡段。7最后一1小说以什么作为线索展开故事情节的?答:小弗郎士的见闻感受、心理活动。2小弗郎士在最后一上,思想感情发生了什么样的变化?答:○1、从贪玩不爱学习到热爱法语。○2、从怕老师到理解、同情并敬爱老师○3、从幼稚不懂事到热爱祖国。4“韩麦尔先生坐在椅子里,一动也不动,瞪着眼看周围的东西,好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的。”赏析。答:写出了韩麦尔先生对毕生从事的教育事业的无限留恋,对祖国的深情热爱。韩麦尔

8、先生说“法国语言是世界上最美的语言——最明白,最精确”;他高度赞美法国语言表现了什么?答:韩麦尔先高度赞美祖国的语言表现了他强烈的爱国主义思想,并以此唤起人们的爱国热情。11邓稼先1“邓稼先是中国几千年传统

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