马克思自然观的思想富源研究

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2、：马克思自然观是在对近代自然观特别是黑格尔和费尔巴哈自然观反思批判的基础上形成的，它为正确处理人与自然的关系提供了一个科学的分析框架，是当代中国实现科学发展的思想基础。近代以来，随着主体性的张扬和科技理性扩张，人实现了对自然的全面征服和占有，人与自然的矛盾日渐突出，社会发展面临着严重的本体危机。改革开放以来，中国社会发展所取得的成就举世瞩目，但人与自然的矛盾同样尖锐，如何汲取马克思自然观的思想精粹，推动中国社会的科学发展就成为人们普遍关注的一个热点话题。马克思自然观认为，自然是社会发展的本体基础，人类的实践活动联系了人与自然界，人与自然的关系体现

3、着人与人的关系。本文在深入挖掘马克思自然观的思想富源的同时，着重剖析了当代社会发展面临的本体危机的具体表现及其成因，认为人类中心主义价值观、以经济增长为中心的发展观、掠夺式和占有式的发展方式以及物欲化的生活方式和消费方式是造成本体危机的根源。当代中国社会要实现科学发展必须以马克思自然观为指导，确立生态中心主义价值观，树立以人为本的科学发展观，选择天人合一的发展方式，倡扬优雅的生活方式和消费方式。　　关键词：马克思;自然观;当代中国;本体危机;科学发展观;路径　　绪论　　(一)选题背景和研究意义　　近代以来，随着人的主体能力的提高，人类生存和发展所

4、依赖的自然界愈来愈成为人化的自然界，然而，人对自然的征服和改造已远远地超出了自然界的承载能力，自然界的自净能力也越来越不堪重负，这使得人与自然的关系变得越来越紧张，自然界开始用自己的方式进行反抗,对人类的生存和发展造成了严重影响，甚至人类自身也逐渐被异化，失去了和谐完美的生存机会。中国在改革开放以来，社会发展取得了长足的进步，但人与自然的矛盾也十分突出，这个问题若得不到根本解决，社会发展将难以为继。为此，我们需要在马克思自然观中汲取营养。　　马克思自然观是在对黑格尔唯心主义自然观和费尔巴哈与旧唯物主义自然观理论成果的反思批判的基础上产生的。马克思

5、认为，自然是人类社会得以存在和发展的基础，并且强调社会实践的至关重要性。他深刻揭示出资本主义制度下人与自然关系的异化，认为只有变革资本主义的生产制度，才能从根本上解决人与自然之间的矛盾。马克思自然观是科学的、符合自然发展规律的自然观，结合当代社会发展实际特别是中国社会发展实际研究马克思自然观不仅可以丰富和发展马克思社会发展理论，而且对于当代中国社会实现科学发展具有重要的意义。　　(二)研究现状　　面对严重本体危机，学界积极展开马克思自然观的研究，以期找到解决解决人与自然矛盾之道。在西方，这种研究从以下几个方面进行：　　一是对马克思自然概念的理解。

6、从西方马克思主义到法兰克福学派再到存在主义等一大批学者认为，马克思视野中的自然是人化自然，而非自在自然，自然是个社会历史范畴，尽管马克思也强调外部自然的优先性，但马克思关注的不是天然自然，而是进入到人的实践活动领域中的自然。这些观点也得到国内学者的普遍认同，如俞吾金、周义澄等。　　二是对马克思自然观中生态思想的阐发。奥康纳批判了资本主义制度的非正义性，提出了生态社会主义的概念。伯基特则着重讨论了马克思理论中特别是其劳动价值论和共产主义思想中所蕴含的生态思想。福斯特则发现了马克思在对伊壁鸠鲁思想研究中所展现的生态智慧。　　三是在对马克思自然观的研究

7、中展开了现代性的批判。西方马克思主义和法兰克福学派认为，马克思自然观在思想上有极其丰富的现代性，马克思把对资本主义的批判和现代性批判紧密结合在一起。基于此，法兰克福学派分析了启蒙理性在队人人和自然的控制上的一致性，马尔库塞在研究过《1844年经济学哲学手稿》后，提出了解放自然的命题，还有阿格尔对异化消费的批判，莱易斯对控制自然观念的反思，不一而足。　　当然，在对马克思自然观的研究中还出现了这样那样的流派和观点，在此就不一一赘述。然而，我们必须认识到，只有对资本主义制度以及其生产方式进行深入了解并变革的基础上才能真正把握马克思自然观思想底蕴，而这一

8、点恰恰是这些研究的不足之处。　　(三)研究思路与方法　　本文运用理论与实际相结合的方法、逻辑与历史相统一的方法以及文献分析法，以马克思自