天津大悲禅院大雄宝殿的设计与施工

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1、天津大悲禅院大雄宝殿的设计与施工天津大悲禅院大雄宝殿的设计与施工北京市古代建筑设计研究所马炳坚天津市北辰区建筑工程公司李瑞森大悲掸院是天津市最大的佛教寺院,是天津市佛教协会所在地,在海内外有一定影响.该寺院初建于清顺治年间,距今已有3130余年历史,3130年来几经兴衰,已远非视建规模.近年,天津市政府为落实宗教政策,对大悲院做了扩建规划,大雄宝殿是大悲院扩建的第一期工程.大雄宝殿面阔七间(含东西廊),进深五间(含前后廊),建筑面积103776,座落在1.8m高的须弥座台基上.殿前置月台,月台宽29.4m.进深10.2m,月台前三出阶,左右各一出阶.大殿为重檐歇山形式,下层檐施五踩斗棋

2、,上层檐施七踩斗棋,斗棋斗口80trim.屋面覆黄色绿剪边璃璃瓦.外檐装修隔扇槛窗采用三交六碗带灯球菱花,内檐施井口天花,三世佛上方施三座蟠龙藻井.大殿构架施烟琢墨旋子彩画,内檐天花施片金坐龙天花彩画,廊内天花施片金兼攒退西番莲天花彩画.柱框涂刷铁红色油漆,框线云盘线贴金,外墙刷铁红色涂料,台基周围环绕汉白玉栏杆,真所谓红墙黄瓦.玉阶丹楹,金碧辉煌,蔚为壮观该工程除门窗,斗拱,天花等装饰装修构件为术构外,其余柱,梁,枋,檩,板,檐椽,飞椽,翼角等均为钢筋混凝土结构,是一座地道的钢筋混凝土建筑,但是,从外表却丝毫看不出混凝建筑的痕迹,与纯木构建筑毫无二致,人们看后均惊叹不已.那么,究竟是

3、怎样达到的这种效果,采取了什么技术措施,有哪些经验和做法呢?下面,我们分别从设计,施工两个方面来谈谈有关情况.关于设计一,关于设计思想和方案的确定要搞出一项成功的设计,确立正确的设计思想是非常重要的.大悲禅院大雄宝殿是一座地道的佛教建筑,位于原-?有大悲院的建筑群落之中,采取传统的寺庙建筑形式是必然的.历史上的大悲禅院建于清朝初年,清康熙年间曾进行过大修根据这一历史记载,我们把建筑风格定位在清代,采取了清式建筑的风格.大悲院位于天津市,从地域上看,离京城很近.天津周边地区.如蓟县,宝坻等地的寺庙建筑,均为清代北方官式建筑形式,因此,大悲院的大雄宝殿也采用_『北方官式建筑形式.至于建筑的

4、等级的确定,我们考虑到,一方面.大雄宝殿是大悲院最主要的建筑,需要采用较高的等级,另一方面.它又不是勒建寺庙.不能采用最高等级,于是,我们采用了重檐歇山这种建图一大雄宝殿平面图筑形式.它既不是重檐庑殿这种最高等级的形式,又是一种高等级的建筑.这种考虑,使大雄宝殿的定位恰如其分.包括开问数量,也不没有采取九开间的最高形式,而是采取了七开间的形式为烘托大雄宝殿的崇高地位,我们采用了1.8m高的须弥座台基,使大殿置于须弥座之上为满足僧众信徒焚香参拜的需求,殿前设置了宽五间,深10.5m的月台,使大殿更加宏伟气派.彩画设计,也与建筑形式相匹配,确定为烟琢墨石碾玉旋于彩画,取得了很好的效果二,关

5、于技术设计将一座传统的木构建筑搞成钢筋混凝土仿古建筑.本身就是一个再创作的过程,它不仅需要设计人员对传统木构建筑有十分清楚的了解,还要有一套将木构建筑变成钢筋混凝土建筑而且还要变得十分逼真的方法.木构建筑是用木材,进行榫卯加工,组装而成;钢筋混凝土建筑是用钢筋和水泥,通过支模,绑钢筋,浇注而成;木构建筑构件要做出滚棱抱肩,既美观又便于油饰彩绘;钢筋混凝土建筑要做滚棱抱肩,必须妥善处理与相应规范的矛盾;木构建筑是柔性结构,有良好的抗震性能;钢筋混凝土建筑为钢性结构,但也必须达到抗震要求;木构建筑的斗棋层是起结构作用的,具有承上启下,传递荷载的作用;钢筋混凝土建筑的斗棋则完全是装饰构件,但

6、还要船决好这部分的结构问题,又不能从外表看出破绽;木构建筑檐椽做圆椽,飞椽做方椽,既有对比又有变化,且显得华贵讲究;钢筋混凝土建筑要将檐椽打成圆椽则绝非易事……所有这一切都需要进行再创作.如果没有再创作,要想把钢筋混凝土建筑做得和木构建筑一样宏伟壮观精致玲珑是根本不口j能的.应当说,以混凝土代替木结,1:二二二兰竺二二二二二图二大雄宝殿正立面图图三大雄宝段侧立面图图四大雄宝段剖面图?7?构是中国传统建筑的新发展,是传统建筑在当今的新形态,是突破材料的制约而创造出的传统建筑发展的新空间.在我国,以钢筋混凝土代替木结构建造传统建筑尽管已经搞了几十年.全国各地都有一批这样的建筑,但是,真正一

7、招一式地做得与传统木构建筑完全一样,如同古玩界,家具界做高档次的仿古陶瓷,仿古青铜器,仿古家具珍品那样的高仿作品,却寥若晨星.尤其近十几年来,各地搞的仿古建筑中.平庸者居多,粗制滥造者亦不为少数,真正好的寥寥无几,这些所谓作品不仅没有起到继承传统,弘扬传统的作用,反而为反对传统的人们提供了不少攻击的口实,这是十分令人遗憾的事.我们北京市古代建筑设计研究所搞以混凝土代替木结构的仿古建筑已有十六七年的历史,在实践中模索出了不少经验,已经掌握了一整套