北京电影学院文学系电影剧本创作考研辅导班讲义汇编.doc

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1、全心全意因才思教北京电影学院文学系电影剧本创作考研辅导班讲义汇编凌子风、翟强及其《中华女儿》王滨、水华及其《白毛女》石挥及其《我这一辈子》成荫、汤晓丹及其《南征北战》第二次：1956年前后的发展原因：①在电影理论、电影创作指导思想方面，进行了一系列的学习和讨论第一次电影剧本创作会议和电影艺术工作会议第二次全国文学艺术工作者代表大会，批评“左”的错误倾向，倡导社会主义现实主义创作方法，观摩苏联影片有《夏伯阳》、《马克辛三部曲》从组织上更加重视优秀电影剧本的创作工作，培养一支电影剧作创作队伍由于党的方针政策的正确以及主管宣传、文化、电影工作的领导同志的启发和引导，

2、加之学习苏联和资本主义国家中进步电影的经验，思想逐渐解放活跃②借鉴外国电影，继承我国传统公映了意大利新现实主义影片“双百”国庆十周年献礼先后举办“日本电影周”、“法国电影周”、“苏联电影周”加强电影国际交流：苏联学习蔡楚生、司徒慧敏等同志组成电影代表团，聘请苏联专家和乔治萨杜尔我国进步电影传统，三四十年代电影重印放映③“双百”方针的提出毛泽东《论十大关系》“百花齐放、百家争鸣”的方针，1956，文化部电影局在北京召开制片厂厂长会议，“舍饭寺会议”。据此，长影和北影试行以导演为中心，自由组合、自选剧本、自负盈亏的“三自一中心”的改革方案艺术特点：①向生活的各个方

3、面拓展继续沿着现实主义道路前进。题材内容看，反映现实生活的方面更加丰富深入。革命战争题材的影片《董存瑞》、《平原游击队》、《上甘岭》、社会主义革命和建设时期的现实生活《神秘的侣伴》、《女篮五号》、《不夜城》等。少数民族生活《芦笙恋歌》、《边寨烽火》等。中国历史《李时珍》、《宋景诗》文学名著《祝福》、《家》不仅反映了工农兵的生活，而且知识分子、甚至资本家的生活（《不夜城》）不仅歌颂，而且正面揭露批判官僚主义（《新局长到来之前》讽刺喜剧片）②艺术上大胆突破重新将镜头的焦点对准了人。更多资料下载：www.caisiedu.com全心全意因才思教英雄人物形象塑造方面，

4、不仅写出英雄行为，而且写出成长与内心世界，优点和缺点，有血有肉、可亲可近。董存瑞其他革命战争题材的作品也进步，写出了人物、性格、革命的人情人性。《平原游击队》如《柳堡的故事》从独特的角度展现一个非正常情况下的爱情故事③风格、样式上也比较丰富多采对喜剧样式的大胆尝试讽刺喜剧《新局长到来之前》《不拘小节的人》《未完成的喜剧》惊险样式影片《神秘的侣伴》《羊城暗哨》值得重视的影片郭维导演的《董存瑞》、桑弧导演的《祝福》、王苹导演的《柳堡的故事》、吕班导演的《新局长到来之前》、汤晓丹导演的《不夜城》沙蒙导演的《上甘岭》、苏里、武兆堤导演的《平原游击队》、赵明导演的《铁道

5、游击队》。《女篮五号》谢晋成名之作。新中国电影史上第一部以运动员生活为题材的影片《为了和平》柯灵编剧，佐临导演《李时珍》编剧张慧剑，导演沈浮，主演赵丹。第一部描写古代大医学家的传记影片衰落1，中国现代话剧奠基人田汉创立。2，早期，“白日梦”理论，受日本唯美派作家影像，堪称首次引入电影理论上的接受美学。《银色的梦》3，第一部《到民间去》（未完成），为明星写剧本《湖边春梦》。后《断笛余音》（也未完）4，1928，改组为：南国社。另设文学、绘画、音乐等部。5，后因演出舞台剧《卡门》，被国民党解散。之后田汉政治方向和艺术方向转变：《从银色的梦里醒来》马克思主义文艺观，

6、阶级分析观念，成为左翼电影领导者5．代表影片：：《玉梨魂》《苦儿弱女》《最后之良心》《上海一妇人》《弃妇》《伪君子》《爱神的玩偶》》《不堪回首》《花好月圆》《冰清玉洁》《天涯歌女》等更多资料下载：www.caisiedu.com全心全意因才思教派二十年代中国电影的不同风格、流派书陆书1、长城派创办于1921年，华侨李泽源承办；主要特点是拍摄问题剧，提出中心问题，直接面对当时社会现实，达到针砭时事的目的；重要的创作人员是侯曜，他坚信为人生而艺术；侯曜作品中提出一个社会问题和几个各式各样的人生问题，如妇女问题、战争和平问题等尖锐社会焦点。影片:《弃夫》《春归梦里人

7、》长城派受到社会舆论好评，认为他曲艺高尚，不失艺术趣味。传说中的夏铸九鼎，大概是打开青铜时代第一页的标记。夏文化虽仍在探索中，但河南龙山和二里头大概即是。如果采用商文化来自北方说，则这一点则似更能确立。如上章结尾所述，从南（江南、山东）和北（东北），好几处新石器时代文化遗址的陶器纹饰都有向，铜器喊纹饰过渡的明显特征。当然，关于它们是先于铜器还是与青铜同期或更后，仍有许多争议。不过从总的趋向看，陶器纹饰的美学风格活泼愉快走向沉重神秘，确是走向青铜时代的无可置疑的实证。由黄帝以来，经过尧舜禹的二头军长制（军事民主）到夏代“传子不传贤”，中国古史进入了一个新阶段：虽

8、然仍在氏族共同体的社会结构基础之上，但